Repite lo que hemos notado antes, por lo que no hay necesidad de una explicación. Pero la repetición no está exenta de uso; porque los judíos se habían vuelto tan torpes, que todas las reprensiones y amenazas fueron consideradas con indiferencia. Por lo tanto, Dios los despierta con gran vehemencia. ¿No debería, dice, visitar por estas cosas? Da por sentado que debemos estar completamente persuadidos de que él es el juez del mundo. Es el oficio apropiado de un juez castigar a los malvados, y también aliviar a los desamparados y los oprimidos, y controlar la audacia de aquellos que se permiten toda libertad. Entonces, Dios razona aquí desde su propia naturaleza y cargo, como si hubiera dicho: "Ya que soy Dios, ¿puedo sufrir tanta impiedad y desenfreno para prevalecer impune entre mi pueblo?" Luego agrega:

En una nación como esta, ¿no se vengará mi alma?

Dios transfiere aquí a sí mismo, como hemos dicho en otra parte, lo que no le pertenece estrictamente; pero es lo mismo que si hubiera dicho: “No hay nadie entre los jueces terrenales tan vacío de sentimientos como para soportar tales indignidades; porque cuando el juez ve que los malvados lo tratan con desprecio, ¿no lo provocan? Vengado entonces será mi alma; como si dijera que no es tan suave, ni tan perezoso, ni tan descuidado como para no vengarse de ese desprecio desenfrenado. Sigue -

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