El Profeta ahora se dirige a dirigirse a los medos y los persas, y los instiga, en nombre de Dios, a destruir Babilonia. Ya hemos dicho por qué los Profetas asumen autoridad sobre todas las naciones, incluso para demostrar que el poder de Dios está conectado con su palabra. Los hombres no comprenden fácilmente la eficacia de la palabra de Dios y piensan que el aire no es golpeado por un sonido vacío. Por lo tanto, los Profetas muestran que Dios tiene su mano extendida cada vez que habla, por lo que nada se anuncia en vano. Esta es la razón por la cual el Profeta ahora, como antes, ordena a los persas y a los medos enérgicamente que se esfuercen por atacar a Babilonia.

Él dice, primero, Poner en orden, es decir, la batalla o el asalto; puesto en orden contra Babilonia; y luego, alrededor, para que no se les escape ningún escape. Él agrega: Todos ustedes que doblan el arco, porque este modo de lucha era común entre los medos y los persas, como apareció en otros lugares; y los orientales siguen la misma práctica, ya que lanzan dardos a su enemigo y se mueven aquí y allá, ya que no participan en batallas campales. luego le dice: tira o dispara a ella, no perdones la flecha; el singular se usa aquí para el plural, agrega la razón, porque han actuado malvadamente contra Dios. (59)

Aunque la iniquidad de Babilonia fue múltiple, todavía no hay duda de que Dios aquí asume la causa de su Iglesia. Entonces, de todos los pecados de los caldeos, el principal era este, que habían oprimido a la Iglesia de Dios; porque sabemos con qué favor Dios mira a sus hijos, de modo que el que los lastima toca la niña de sus ojos, como testifica en otra parte. (Zacarías 2:8.) Este singular efecto del amor que Jeremías expone cuando dice que los caldeos habían actuado malvadamente contra Jehová, incluso porque habían oprimido tiránicamente a su Iglesia.

Ahora Dios no tendrá nada, por así decirlo, aparte de sus hijos: y, por lo tanto, aprendemos una doctrina útil: que la salvación de su Iglesia es tan preciosa a la vista de Dios, sí considera que el mal hecho a los fieles ha sido hecho. a él mismo. Por lo tanto, no hay ninguna razón por la que debamos atormentarnos, cuando los impíos nos acosan, porque Dios finalmente demostrará que nuestra salvación no es menos querida para él que lo que sus propios ojos son para los hombres. Luego sigue, -

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