Dios aquí testifica que su redención no sería por un corto tiempo, sino que su fruto sería por un largo, período, sí, perpetuo: porque sería una cosa pequeña para que la Iglesia fuera redimida, excepto que Dios la mantuvo a salvo. bajo su propio poder. La segunda cosa que el Profeta agrega ahora es que Judea siempre permanecerá a salvo y que Jerusalén será por una sucesión de siglos. Los impíos, sabemos, a veces florecen por un tiempo, aunque ante Dios ya están condenados a la destrucción. Pero el Profeta aquí declara que el fruto de la redención que promete será eterno: porque Dios no es llevado a liberar a su Iglesia solo por un momento, sino que la seguirá con un favor perpetuo, y permanecerá constante en su propósito y siempre él mismo; él es, por lo tanto, el protector eterno y fiel de su pueblo. El último verso sigue:

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