Josué 6:3

3. Y usted debe abarcar la ciudad, etc. La promesa era, de hecho, adecuada y suficiente por sí misma para dar esperanza de victoria, pero el método de actuación era tan extraño, como casi para destruir su credibilidad. Dios les ordena que hagan un circuito alrededor de la ciudad todos los días hasta el séptimo día, en el que se les dice que lo hagan siete veces, tocando trompetas y gritando. El conjunto no parecía más que un juego de niños y, sin embargo, no era una prueba inadecuada para probar su fe, ya que demostraba su aquiescencia en el mensaje divino, incluso cuando vieron en el acto en sí nada más que mera decepción. Con la misma intención, el Señor a menudo, por un tiempo, oculta su propio poder bajo la debilidad, y parece divertirse con meras tonterías, que su debilidad puede parecer más fuerte que todo poder, y su locura es superior a toda sabiduría.

Si bien los israelitas abandonan así su propia razón, y dependen implícitamente de sus palabras, ganan mucho más jugando al menor de lo que podrían haber hecho con un asalto forzado y sacudiendo las paredes con los números de los motores más poderosos. Solo les correspondía hacerse el tonto por poco tiempo, y no mostrar demasiada agudeza al hacer preguntas ansiosas y sutiles sobre el evento: porque eso habría sido, de alguna manera, obstruir el curso de la omnipotencia divina. Mientras tanto, aunque el movimiento circulatorio alrededor de las paredes podría haber provocado burla, después se supo, por su resultado próspero, que Dios no ordena nada en vano.

Había otro tema de cuidado y duda, que podría haberse metido en sus mentes. Si los habitantes de la ciudad salieran repentinamente, el ejército, sin dificultad, sería derrotado, mientras que, en largas filas rezagadas, avanzaba por la ciudad, sin ningún acuerdo regular que pudiera haberlo permitido repeler a un enemigo. asalto. Pero aquí, también, cualquiera que sea la ansiedad que pudieran haber sentido, debían lanzarla sobre Dios; porque sagrado es la seguridad que descansa en su providencia. Hubo una prueba adicional de su fe, en la repetición del circuito de la ciudad durante siete días. ¿Por qué podría parecer menos congruente que cansarse con seis circuitos inútiles? Entonces, de qué sirvió su silencio, (64) a menos que traicione su timidez y tiente al enemigo a salir y atacar a los sitiadores que parecían no tener espíritu suficiente para conocerlos? Pero como los hombres profanos a menudo, por medio del fervor entusiasta, interrumpen todo, la única parte que Dios asigna aquí a su pueblo es permanecer en calma y en silencio, para que así puedan acostumbrarse mejor simplemente a ejecutar sus órdenes.

Aquí, también, es digno de mención, que los instrumentos, dados a los sacerdotes para tocar, no son las trompetas de plata depositadas en el santuario, sino simplemente los cuernos de carnero. El sonido de las trompetas sagradas ciertamente habría inspirado más confianza, pero se les dio una mejor prueba de obediencia cuando se contentaron con el símbolo vulgar. Además, sus movimientos estaban tan organizados, que el mayor número, por el cual se entiende a los armados, fue antes del arca, mientras que los que generalmente acompañaban el equipaje lo siguieron. Fue su parte cuidar que la retaguardia no cayera en confusión. Como el término congregar, aplicado a ellos, era oscuro, lo expresé con el término correspondiente generalmente empleado por los latinos. (65) Algunos piensan que se empleó a la tribu de Dan, pero esto es incierto, ya que no se organizaron de la manera habitual en otras expediciones.