36. Siete días ofrecerán. Solo tenían vacaciones el primer y el octavo día, sin embargo, vivían en chozas, y durante siete días consecutivos ofrecieron sacrificios, de los cuales se dio una cuenta más completa en otro lugar. Por lo tanto, lo que Moisés trata claramente en el libro de Números, he preferido presentarlo en otro lugar, donde he hablado de los sacrificios en general. No todos están de acuerdo con la palabra que he traducido "solemnidad". (354) עצרת, gnatsereth, se deriva de עצר, gnatsar, que significa restringir y a reunirse. Algunos intérpretes, por lo tanto, preservan la primera etimología, traduciéndola, "es la retención o prohibición de Dios"; pero como este significado es algo oscuro, no he dudado en tomarlo, como en otros pasajes, por solemnidad; porque, sin controversia, a veces significa días de fiesta, a veces asambleas o convenciones. Deje que mis lectores, sin embargo, elijan el sentido que prefieran. Después de que Moisés ha prescrito sobre el descanso y las ofrendas, agrega una advertencia, que no debe haber disminución del servicio ordinario; de lo contrario, podrían haber transferido fraudulentamente los sacrificios, que ya estaban obligados a ofrecer, a los días de fiesta, y por lo tanto, como dice el dicho, se han esforzado por blanquear dos paredes de la misma olla. Por lo tanto, al comienzo del versículo 39, la partícula אך, ac, parece ser tomada de manera adversa; (355) porque hay una antítesis entre el servicio peculiar de esta solemnidad y los ritos comunes que debían observarse en otros momentos; como si él hubiera dicho que, cuando habían hecho todo lo que la Ley requería todos los días, aún así no debían fallar en esta observancia; y por lo tanto, que deben cumplir de manera solidaria tanto con el comando general como con el comando especial, si cumplen adecuadamente con su deber. Además, en referencia a la época, él muestra que deberían ser alegres en su desempeño, porque entonces incurrirían en poca pérdida, ya que todos los frutos serían cosechados; y esto es a lo que se refiere cuando dice: "cuando habéis recogido el fruto de la tierra"; como si hubiera dicho, que tenía en cuenta su conveniencia, ya que de lo contrario habrían estado libres en casa; y así quita toda excusa (por negligencia).

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