Levítico 23:1-44

1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:

2 “Habla a los hijos de Israel y diles que las fiestas solemnes del SEÑOR, mis fiestas solemnes que proclamarán como asambleas sagradas, son estas:

3 “Seis días se trabajará, pero el séptimo día será sábado de reposo, y habrá una asamblea sagrada. Ningún trabajo harán; es el sábado consagrado al SEÑOR, dondequiera que habiten.

4 “Estas son las fiestas solemnes del SEÑOR, las asambleas sagradas que convocarán a su debido tiempo.

5 El día catorce del mes primero, al atardecer, es la Pascua del SEÑOR.

6 El día quince de este mes es la fiesta de los Panes sin levadura, celebrada al SEÑOR. Durante siete días comerán panes sin levadura.

7 El primer día tendrán una asamblea sagrada; no harán ningún trabajo laboral.

8 Presentarán al SEÑOR una ofrenda quemada durante siete días. El séptimo día habrá una asamblea sagrada; no harán ningún trabajo laboral”.

9 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:

10 “Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando hayan entrado en la tierra que yo les doy y hayan segado su mies, traerán al sacerdote un manojo de espigas como primicia de su siega.

11 Este mecerá el manojo delante del SEÑOR, para que sean aceptados. El sacerdote lo mecerá el día siguiente del sábado.

12 El día que presenten el manojo, ofrecerán en holocausto al SEÑOR un cordero de un año, sin defecto,

13 con su ofrenda vegetal de cuatro kilos de harina fina amasada con aceite. Esta es una ofrenda quemada al SEÑOR, de grato olor. Su ofrenda para derramar será un litro de vino.

14 No comerán pan, ni grano tostado, ni grano fresco hasta ese mismo día en que presenten la ofrenda a su Dios. Esto es un estatuto perpetuo a través de sus generaciones, dondequiera que habiten.

15 “‘Contarán siete semanas completas desde la mañana siguiente al sábado, desde el día en que presentaron el manojo de espigas de la ofrenda mecida.

16 Contarán cincuenta días hasta la mañana siguiente al séptimo sábado. Entonces presentarán una ofrenda vegetal nueva al SEÑOR.

17 Desde los lugares donde habiten traerán dos panes para ofrenda mecida, que serán de cuatro kilos de harina fina, cocidos con levadura, como primicias al SEÑOR.

18 Ofrecerán con el pan siete corderos de un año, sin defecto, un novillo y dos carneros. Serán el holocausto al SEÑOR, junto con sus ofrendas vegetales y sus ofrendas de líquidos. Esta es una ofrenda quemada de grato olor al SEÑOR.

19 Ofrecerán además un macho cabrío como sacrificio por el pecado y dos corderos de un año como sacrificio de paz.

20 El sacerdote los presentará como ofrenda mecida delante del SEÑOR. Junto con el pan de las primicias, los dos corderos serán cosa sagrada al SEÑOR, para el sacerdote.

21 En este mismo día convocarán una asamblea sagrada; no harán ningún trabajo laboral. Este es un estatuto perpetuo a través de sus generaciones, dondequiera que habiten.

22 “‘Y cuando sieguen la mies de su tierra, no segarás hasta el último rincón de tu campo ni recogerás las espigas en tu campo segado. Las dejarás para el pobre y el extranjero. Yo, el SEÑOR, su Dios’”.

23 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:

24 “Habla a los hijos de Israel y diles: ‘El primer día del mes séptimo tendrán una fiesta sabática, una conmemoración con estrépito de trompetas y una asamblea sagrada.

25 No harán ningún trabajo laboral, y presentarán una ofrenda quemada al SEÑOR’”.

26 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:

27 “El diez de este mes séptimo será el día de la Expiación; tendrán asamblea sagrada. Se humillarán a ustedes mismos y presentarán una ofrenda quemada al SEÑOR.

28 Ningún trabajo harán en ese mismo día, porque es el día de la Expiación, para hacer expiación por ustedes delante del SEÑOR su Dios.

29 Ciertamente toda persona que no se humille en ese mismo día será excluida de su pueblo.

30 Toda persona que haga cualquier trabajo en ese mismo día, yo la destruiré de entre su pueblo.

31 Ningún trabajo harán. Este es un estatuto perpetuo para ustedes, a través de sus generaciones, dondequiera que habiten.

32 Será para ustedes una fiesta sabática solemne, y se humillarán a ustedes mismos a partir del anochecer del noveno día del mes. Del anochecer al anochecer guardarán su reposo”.

33 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:

34 “Habla a los hijos de Israel y diles que el día quince de este mes séptimo será la fiesta de los Tabernáculos celebrada al SEÑOR, durante siete días.

35 El primer día habrá asamblea sagrada. No harán ningún trabajo laboral.

36 Siete días presentarán una ofrenda quemada al SEÑOR. El octavo día tendrán una asamblea sagrada y presentarán una ofrenda quemada al SEÑOR. Es asamblea festiva; no harán ningún trabajo laboral.

37 “Estas son las fiestas solemnes del SEÑOR en las que convocarán asambleas sagradas para presentar ofrenda quemada al SEÑOR: holocausto y ofrenda vegetal, sacrificios y ofrendas derramadas de líquidos; cada cosa en el día que corresponda.

38 Esto habrá, además de lo de los sábados del SEÑOR, además de sus presentes, además de todas sus ofrendas votivas y además de todas sus ofrendas voluntarias que den al SEÑOR.

39 “Pero el día quince del mes séptimo, cuando hayan almacenado los productos de la tierra, celebrarán la fiesta del SEÑOR durante siete días. El primer día será una fiesta sabática, y el octavo día será una fiesta sabática.

40 El primer día tomarán para ustedes frutos de árboles hermosos: ramas de palmera, ramas de árboles frondosos y de sauces de los arroyos; y se regocijarán delante del SEÑOR su Dios durante siete días.

41 Celebrarán fiesta al SEÑOR durante siete días cada año. Esto es un estatuto perpetuo para ustedes, a través de sus generaciones. La celebrarán en el mes séptimo.

42 Siete días habitarán en cabañas. Todo natural de Israel habitará en cabañas,

43 para que los descendientes de ustedes sepan que yo hice habitar a los hijos de Israel en cabañas cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo, el SEÑOR, su Dios”.

44 Así habló Moisés a los hijos de Israel acerca de las fiestas solemnes del SEÑOR.

Levítico 23:3 . Convocación. מקרא, mickra se traduce ecclesia, o iglesia, setenta veces y sinagoga treinta y siete veces. En la siguiente frase se cambia por la palabra moradas, porque el Señor ama las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob. Aunque su trono estaba fijo en el templo, también estaba presente en toda santa convocación, ya fuera llamada sinagoga o iglesia.

Un apóstol da el nombre de sinagoga a una asamblea cristiana. Santiago 2:2 . Las iglesias eran todas sinagogas reformadas para Cristo.

Levítico 23:10 . Las primicias de tu cosecha. La cosecha de la cebada fue por Pascua, o un poco después. Éxodo 9:31 ; Rut 2:23 . La mies no se podía tocar hasta que se hiciera esta ofrenda al Señor.

Levítico 23:18 . Sus ofrendas de bebida, que acompañaban a las víctimas, eran aceite y vino. Se añadieron sal, harina, harina e incienso.

Levítico 23:44 . Las fiestas; todas las fiestas, excepto la fiesta de la luna nueva.

REFLEXIONES.

La repetición de las fiestas en este lugar se considera un privilegio y una marca del cuidado divino; porque Israel tenía renglón tras renglón, precepto tras precepto, aquí un poquito y allá un poquito, para que nadie desconociera las leyes de Dios. La institución de las fiestas religiosas fue una muestra muy saludable de la sabiduría divina. El conocimiento de la revelación y los diversos actos de devoción personal y nacional requieren tiempo y oportunidad. Estas fiestas santas desviaron al pueblo de toda la ociosidad y la iniquidad ilimitada que acompañaban a las fiestas de los gentiles.

En la organización de las fiestas hebreas, el día de reposo ocupa el primer lugar, como el día más elevado y sagrado para la devoción. Aprendamos a santificarlo y a consagrarlo a Dios. Siendo un tipo de cielo, es una obligación eterna y un día de santa convocación. Que las muchedumbres vertiginosas, que los vagabundos de las plantaciones de té, se confundan los sórdidos vendedores y los esclavos del trabajo, como profanadores abiertos de un día honrado por mil maravillas; y como pisoteadores de los preceptos divinos, que no quedarán sin castigo.

Lo siguiente es la pascua, en memoria de la liberación de Egipto. Oh, es bueno recordar las misericordias y misericordias del Señor; al hacerlo, nuestro pacto con él se renueva y se acompaña de un aumento de bendiciones.

Antes de que expirara la fiesta pascual, se añadió una nueva alegría a Israel; Se vio al sacerdote balanceándose alrededor de una gavilla de cebada, la fruta más temprana del año, como reconocimiento de que toda la cosecha era un regalo del cielo. El cristiano también tiene una fiesta doble para celebrar de una vez; la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo, y el don de todas las bendiciones temporales y eternas en él. ¿Qué pagaremos al Señor por todos sus beneficios? No olvidemos nunca sus misericordias, sino que ofrezcamos a él las primicias de nuestra juventud y las primicias de la devoción cada mañana.

La fiesta de las semanas, Deuteronomio 16:10 ; es decir, de las siete semanas o pentecostés, desde la pascua hasta la entrega de la ley, se celebró a continuación; y ahora podían presentar oblaciones de su cosecha de trigo y regocijarse por las misericordias añadidas de un año fructífero. Qué bueno es el Señor: sus manos nunca se cansan de esparcir dones sobre el hombre.

El Israel cristiano aquí puede seguir el ritmo, e incluso triunfar sobre Israel según la carne. Nuestro pentecostés no es simplemente las bendiciones del año, sino el descenso del Espíritu Santo, con todas sus gracias, para probar la glorificación de Cristo y dar efecto a la predicación del evangelio. Dios nos había reservado algunas cosas mejores, para que sin nosotros no se perfeccionaran.

A los árboles apenas se les quitó su pesada carga y la tierna vid de sus racimos púrpura, antes de que el mes de Tisri marcara el comienzo de un grupo de festivales. (Ver tabla, Éxodo 12 ) La fiesta de las trompetas era el primer día de ese mes; porque la tierra fue creada en esa época del año, cuando los frutos estaban maduros y listos para el hombre. Fue aproximadamente en la misma época del año en que nuestro bendito Señor comenzó su ministerio y tocó la trompeta del evangelio, o buenas nuevas de gran gozo por toda la tierra de Israel.

El décimo día del mes anterior fue el gran día de la expiación nacional, un día de recogimiento, seriedad y oración. Oh alma mía, nunca olvides el día en que Jesús, por el testimonio directo de su Espíritu Santo, o por algunos dibujos alentadores de su amor, se concedió por primera vez para asegurarte un perdón: ningún día de tu vida es más para ser recordado que ese. .

A este día de expiación le siguió una temporada de gran gozo, porque el día quince comenzaba la fiesta de los tabernáculos. Terminadas las labores de la cosecha y la vendimia, el pueblo tuvo tiempo de regocijarse siete días delante del Señor. Los campos alrededor de Jerusalén exhibían una nación acampada en tiendas y cabañas, para perpetuar el recuerdo de diez mil misericordias, que sus padres recibieron mientras acampaban y deambulaban por el desierto.

El primer día los altares de Dios humearon con doscientas quince víctimas, según el número de años que Israel había vivido en Egipto, además de multitud de oblaciones derivadas de votos y dones. El culto del templo se adaptó al día; y los jóvenes, cargados de ramas verdes y frutos, desfilaban por las calles cantando Hosannas al Señor.

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