Levítico 23:3

_SEIS DÍAS SE TRABAJARÁ; PERO EL SÉPTIMO DÍA ES DÍA DE REPOSO, SANTA CONVOCACIÓN; NINGÚN TRABAJO HARÉIS EN ÉL; ES EL DÍA DE REPOSO DE JEHOVÁ EN TODAS VUESTRAS MORADAS._ EL SÉPTIMO DÍA ES EL DÍA DE REPOSO: (ver las notas en Éxodo 20:8 ). El día de reposo tiene la precedencia que se le da, y debía ser una "santa convocación", observada por las familias 'en sus moradas', cuando fuera posible, por el pueblo que se dirigía a la puerta del tabernáculo; en períodos posteriores, reuniéndose en las escuelas de los profetas y en las sinagogas....

1-3 En este capítulo tenemos la institución de los tiempos santos; muchos de los cuales se han mencionado antes. Aunque las fiestas anuales se hicieron más notables por la asistencia general al santuario, estas no deben observarse más que el sábado. En ese día deben retirarse de todos los negocios del mundo. Es un sábado de descanso, que tipifica el descanso espiritual del pecado y el descanso en Dios. Los días de reposo de Dios deben ser observados religiosamente en cada casa privada, por cada familia aparte, así como por las familias juntas, en asambleas santas. El día de reposo del Señor en nuestras viviendas será su belleza, fortaleza y seguridad; los santificará, edificará y glorificará....

Verso Levítico 23:3. _ El séptimo día _ es _ el sábado. _ Esto, debido a que la primera y mayor solemnidad, es la primera mencionada. El que no guardó esto, de la manera más religiosa, no fue capaz de quedarse con ninguno de los demás. La observancia religiosa del sábado se encuentra en el umbral mismo de toda religión. Génesis 2:3....

El séptimo día había sido consagrado como sábado de Yahweh, figurando Su propio descanso; era la señal reconocida del pacto entre Dios y su pueblo. Ver las notas Éxodo 20:1Como tal, ocupó debidamente su lugar a la cabeza de los días de santa convocación....

PARTE IV. DÍAS SANTOS Y TEMPORADAS: SEMANALES, MENSUALES, ANUALES, SEPTIENALES Y CADA MEDIO SIGLO. EXPOSICIÓN ESTA Parte consta de Levítico 23:1 y Levítico 25:1, con Levítico 24:1 entre paréntesis. Cada religión debe tener su ronda de días santos y estaciones: 1. Dar ocasión para manifestar gozoso agradecimiento al Dador de todas las cosas buenas. 2. Mantener vivo el recuerdo de eventos pasados ​​alrededor de los cuales se aferran las asociaciones religiosas. 3. Para imprimir en los corazones de los fieles esos misterios sagrados que se consideran características esenciales del sistema. 1. El deber y la felicidad de regocijarse ante el Señor encuentran un lugar promine

SEIS DÍAS DEBERÁN HACERSE ,. O puede ser realizado por hombres, cualquier tipo de trabajo legal y mano de obra honesta, por el sustento de ellos mismos y las familias: PERO EL SÉPTIMO DÍA [ES] EL SÁBADO DE RESTO ; De todo trabajo corporal y trabajo de cualquier tipo; Típico de descanso por Cristo y en él: UNA CONVOCATORIA SAGRADA ; Cuando la gente fue llamada a los ejercicios santos, para orar y alabar, y escuchar la palabra y ofrecer sacrificio: NO HARÉ NINGÚN TRABAJO [EN ELLO] ; No en absoluto, consulte Éxodo 31:15. ES EL SÁBADO DEL SEÑOR EN TODAS SUS VIVIENDAS : Otras fiestas se mantuvieron en el santuario, en el tabernáculo o templo, o donde estaban; Pero esto no solo se observó allí como en sus sinagogas, sino en sus casas privadas, o dondequiera que estuvieran, si viajan por mar o ti...

Capítulo veintitrés, Dios describe las diversas festividades, los días festivos para los hijos de Israel. En primer lugar, en los primeros tres versículos, Dios trata con el día de reposo una vez más. El séptimo día es sábado de reposo, santa convocación; ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones. [Ahora hay siete fiestas que se enumeran aquí.] En el día catorce del primer mes [El mes de abril en el calendario judío, el día catorce] es la pascua del Señor. [Así pues, cuando se celebraba la fiesta de la Pascua, el día catorce del mes primero. ] Y el día quince del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura para el Señor: [Así que el día catorce es la Pascua, luego el día siguiente comienza un período de fiesta de siete días de panes sin levadura en el que debían limpiar su casa de todo pan leudado, y debían tener esta semana de vacaciones, descansando,...

VI. LAS FIESTAS SANTAS Y HORARIOS FIJOS 1. Las fiestas santas y los tiempos establecidos Capitulo 23 _1. El sábado ( Levítico 23:1 )_ 2. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura ( Levítico 23:4 ) 3. Las primicias ( Levítico 23:9 ) 4. La fiesta de las semanas ( Levítico 23:15 ) 5. El toque de trompetas ( Levítico 23:23 ) 6. El día de la expiación ( Levítico 23:26 )

_Sábado. Hebreo, "el resto del descanso"; un día en el que no se debe hacer ningún trabajo servil innecesario, no más que en las grandes fiestas, ver. 6, 8. (Haydock) --- Llamado santo, porque realmente será así: en cuyo sentido se usa a menudo la palabra, Isaías ix. 6, etc. --- Día; ni siquiera debes aliñar carne, lo cual también estaba prohibido el día de la expiación. --- Señor, en el que dejó de trabajar, y que debes guardar en su honor. --- Habitaciones. En el templo, los sacerdotes tenían la intención de sacrificar, lo que de hecho era una violación material, pero no formal, del sábado, Mateo xii. 5._...

EL SÁBADO SEMANAL Levítico 23:1 "Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, que proclamaréis como santas convocaciones, estas son Mis fiestas fijadas. Seis días serán obra hecho; pero el séptimo día es sábado de reposo solemne, santa convocación; ninguna obra haréis; es sábado para el Señor en todas vuestras moradas ". El primer verso de este capítulo anuncia el propósito de la sección de no dar un calendario completo de los tiempos sagrados o de las temporadas de adoración, ya que no se mencionan las lunas nuevas ni el año sabático ni el jubileo, sino enumerar tales sagrados tiempos que han de ser guardados como "santas convocaciones". La referencia en esta frase no puede ser a una reunión del pueblo en el santuario central que está ordenado en otra parte por...