Levítico 23:24

_HABLA A LOS HIJOS DE ISRAEL, Y DILES: EN EL MES SÉPTIMO, AL PRIMERO DEL MES, TENDRÉIS DÍA DE REPOSO, UNA CONMEMORACIÓN AL SON DE TROMPETAS, Y UNA SANTA CONVOCACIÓN._ En el séptimo mes, en el primer día del mes. Ese fue el primer día del antiguo año civil. Tisri, el primer mes civil, coincide con la última parte de septiembre y principios de octubre. TENDRÉIS UN SÁBADO , х _SHABAATOWN_ ( H7677 )]. El cambio de terminación en la palabra "sábado" parece indicar una sombra de diferencia en el significado (Hengstenberg, 'Uber den Tag des Herrn'). UNA CONMEMORACIÓN DE TOCAR LAS TROMPETAS. Los escritores judíos dicen que las trompetas se tocaban treinta veces sucesivas; y la razón de la institución era el doble propósito de anunciar el comienzo del nuevo año, que debía ( Levítico 23:25 ) debía

24. En el séptimo mes, en el primer día del mes. Me pregunto cómo se les ocurrió a los judíos (349) que en la fiesta de las trompetas se conmemoraba la liberación de Isaac, cuando se sustituía una cabra para ser asesinado en su lugar; (350) pero lo han inventado con su audacia esperada. Seguramente es tan infundado como irracional. Otros más acertadamente suponen que fue una preparación para la próxima fiesta de expiación, debido al ligero intervalo de tiempo; ya que este día no se distingue por ninguna marca peculiar, es probable que no se separe del otro que sigue poco después, a saber, el décimo día. A menos que, tal vez, sea más probable que se los convocara una vez al año por el sonido de las trompetas, en primer lugar, para que pudieran aprender que todas sus asambleas sagradas fueron nombradas por la voz de Dios; y en segundo lugar, que su voz se renovara así, para que siempre es...

23-32, El sonido de las trompetas representaba la predicación del evangelio, mediante el cual los hombres están llamados a arrepentirse del pecado y a aceptar la salvación de Cristo, que fue el día de la expiación. También invitó a regocijarse en Dios y convertirse en extraños y peregrinos en la tierra, lo que fue denotado por la fiesta de los Tabernáculos, observada en el mismo mes. A principios de año, fueron llamados por este sonido de trompeta para sacudirse la somnolencia espiritual, buscar y probar sus caminos, y enmendarlos. El día de la expiación fue el noveno día después de esto; así fueron despertados para prepararse para ese día, con un arrepentimiento sincero y serio, para que en verdad fuera un día de expiación. La humillación de nuestras almas por el pecado, y hacer las paces con Dios, es un trabajo que requiere de todo el hombre y la aplicación más cercana de la mente. Ese...

Verso Levítico 23:24. _ UN MEMORIAL DEL TOQUE DE TROMPETAS. _ Esta fiesta se llama generalmente la fiesta de las trompetas; y como tenía lugar el primer día del séptimo mes, Tisri, que corresponde a septiembre, mes que era el comienzo de lo que se llamaba el año civil, la fiesta probablemente no tenía otro propósito que celebrar el comienzo de ese año, si es que tal distinción existía entre los antiguos judíos._ Éxodo 12:2.  Algunos piensan que la creación _ comenzó en este momento....

UN SÁBADO - Aquí y en una palabra que más bien debería traducirse como un descanso sabático. TOQUE DE TROMPETAS - Aquí y en , literalmente "gritando". No hay mención de trompetas en el texto hebreo de la Ley en relación con el día. Sin embargo, no hay motivo para dudar de la tradición de que el día se distinguía con un toque general de trompetas por todo el país, y que el tipo de trompeta que generalmente se usaba para este propósito era el cuerno curvo de un animal o una corneta de metal, como como se usó en Sinaí , y en el Día del Jubileo . Debe haber diferido a este respecto de la fiesta ordinaria de la luna nueva cuando solo se tocaba la trompeta larga y recta de

EXPOSICIÓN Levítico 23:8 La Fiesta de los Panes sin Levadura se instituyó al mismo tiempo que la Fiesta de la Pascua (Éxodo 12:15-2), y desde el principio los dos festivales fueron prácticamente un festival, nunca separados, aunque separables en la idea. La Pascua, estrictamente llamada, duró pero un día, Nisan 14; la fiesta de los panes sin levadura duró siete días, Nisan 15-21. El conjunto hizo un festival de ocho días, llamado indiferentemente la Fiesta de la Pascua, o la Fiesta de los Panes sin Levadura. El pan que se comería durante todo el festival fue sin levadura, para recordarles a los israelitas el hecho histórico de que, debido a la urgencia de los egipcios, "la gente tomó su masa antes de que se leudara, sus artes amasadoras estaban atadas en su ropa sobre sus hombros "...

HABLE A LOS HIJOS DE ISRAEL ,. Porque todas las personas de Israel estaban preocupadas en el siguiente precepto, y se vio obligado a observarlo, incluso sacerdotes, levitas, israelitas, prosélitos y servidores liberados; aunque otros sirvientes, y mujeres, y niños, no estaban obligados a escuchar el sonido de las trompetas B, y que no estaban en Jerusalén, sino solo en todas las ciudades y pueblos donde el Sanedrim era C; y fue la audiencia de ellos, las personas estaban atadas, y no menos de nueve sondas distintas estaban obligadas a escuchar D; a lo que tal vez se cuesta el respeto en Salmo 89:15. EN EL SÉPTIMO MES ; El mes de Tisri, como el Targum de Jonathan, que fue el séptimo desde el mes de Nisan o Abib; que fue nombrado primer mes del año, debido a que los israelitas salen de Egipto en ella; De lo contrario, este mes, Tisri fue el primero, por lo que...

TROMPETAS La fiesta de las Trompetas, (Levítico 23:23). Esta fiesta es de tipo profético y se refiere a la futura reunión del Israel disperso durante mucho tiempo. Transcurre un largo intervalo entre Pentecostés y Trompetas, respondiendo al largo período ocupado en la obra pentecostal del Espíritu Santo en la presente dispensación. Estudie cuidadosamente; (Isaías 18:3); (Isaías 27:13) (con contextos); (Isaías 58:1) (capítulo completo), y; (Joel 2:1); (Joel 2:21);...

Capítulo veintitrés, Dios describe las diversas festividades, los días festivos para los hijos de Israel. En primer lugar, en los primeros tres versículos, Dios trata con el día de reposo una vez más. El séptimo día es sábado de reposo, santa convocación; ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones. [Ahora hay siete fiestas que se enumeran aquí.] En el día catorce del primer mes [El mes de abril en el calendario judío, el día catorce] es la pascua del Señor. [Así pues, cuando se celebraba la fiesta de la Pascua, el día catorce del mes primero. ] Y el día quince del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura para el Señor: [Así que el día catorce es la Pascua, luego el día siguiente comienza un período de fiesta de siete días de panes sin levadura en el que debían limpiar su casa de todo pan leudado, y debían tener esta semana de vacaciones, descansando,...

VI. LAS FIESTAS SANTAS Y HORARIOS FIJOS 1. Las fiestas santas y los tiempos establecidos Capitulo 23 _1. El sábado ( Levítico 23:1 )_ 2. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura ( Levítico 23:4 ) 3. Las primicias ( Levítico 23:9 ) 4. La fiesta de las semanas ( Levítico 23:15 ) 5. El toque de trompetas ( Levítico 23:23 ) 6. El día de la expiación ( Levítico 23:26 )