Levítico 23:22

_Y CUANDO SIEGUES LA MIES DE TU TIERRA, NO HARÁS LIMPIEZA DE LOS RINCONES DE TU CAMPO CUANDO LA SIEGUES, NI RECOGERÁS ESPIGA DE TU MIES: LA DEJARÁS PARA EL POBRE Y PARA EL EXTRANJERO: YO SOY EL SEÑOR TU DIOS._ NO HARÁS LIMPIEZA..., (ver la nota en Levítico 19:9 ). La repetición de esta ley aquí probablemente surgió de los sacerdotes que recordaban al pueblo, en la presentación de las primicias, que debían unir la piedad hacia Dios con la caridad hacia los pobres....

15-22 La fiesta de las Semanas se celebró en recuerdo de la entrega de la ley, cincuenta días después de la partida de Egipto; y esperaba con ansias el derramamiento del Espíritu Santo, cincuenta días después de que Cristo nuestra Pascua fue sacrificada por nosotros. Ese día, los apóstoles presentaron los primeros frutos de la iglesia cristiana a Dios. A la institución de la fiesta de Pentecostés, se agrega una repetición de esa ley, por la cual se les exigió que abandonaran las cosechas de sus campos. Aquellos que son verdaderamente conscientes de la misericordia que recibieron de Dios, mostrarán misericordia a los pobres sin rencor....

Verso Levítico 23:22._ TAMPOCO RECOLECTARÁS NINGUNA. _ Levítico 19:9....

Estos versículos contienen un mandato distinto con respecto a los servicios religiosos relacionados inmediatamente con la cosecha de granos, dado por anticipación contra el tiempo en que el pueblo poseería la tierra prometida. GAVILLA - La palabra original, “omer”, significa ya sea una gavilla ; , o una medida . Nuestra versión probablemente tenga razón en este lugar. La ofrenda que se mecía probablemente era una pequeña gavilla de cebada, el grano que está maduro primero. Los primeros frutos de la cosecha del trigo se ofrecieron siete semanas después en los panes de Pentecostés. Véase...

EXPOSICIÓN Levítico 23:8 La Fiesta de los Panes sin Levadura se instituyó al mismo tiempo que la Fiesta de la Pascua (Éxodo 12:15-2), y desde el principio los dos festivales fueron prácticamente un festival, nunca separados, aunque separables en la idea. La Pascua, estrictamente llamada, duró pero un día, Nisan 14; la fiesta de los panes sin levadura duró siete días, Nisan 15-21. El conjunto hizo un festival de ocho días, llamado indiferentemente la Fiesta de la Pascua, o la Fiesta de los Panes sin Levadura. El pan que se comería durante todo el festival fue sin levadura, para recordarles a los israelitas el hecho histórico de que, debido a la urgencia de los egipcios, "la gente tomó su masa antes de que se leudara, sus artes amasadoras estaban atadas en su ropa sobre sus hombros "...

Y CUANDO COSECHAS LA COSECHA DE SU TIERRA ,. Esta ley se repite desde Levítico 19:9; y cuando Aben Ezra observa, la Fiesta de las semanas es la fiesta de los primeros frutos de la cosecha de trigo, se repite, para que no olviden lo que Dios le había ordenado que hicieran en ese momento, a saber, para dejar algo para los pobres; y los escritores judíos a observar, que esta ley, se puso entre las fiestas solemnes de la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos, y el comienzo del año, y el día de la expiación, enseña, que él lo observa, y deja el esquina del campo y los gaseados a los pobres, es como si construyera el santuario, y ofreció sus sacrificios en medio de ello; Pero se puede dar una razón mucho mejor para ello, que fue, para enseñarles que cuando expresaron su agradecimiento a Dios, deberían ejercer caridad y liberalidad a los pobres. No harás que no hagas un alien...

Capítulo veintitrés, Dios describe las diversas festividades, los días festivos para los hijos de Israel. En primer lugar, en los primeros tres versículos, Dios trata con el día de reposo una vez más. El séptimo día es sábado de reposo, santa convocación; ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones. [Ahora hay siete fiestas que se enumeran aquí.] En el día catorce del primer mes [El mes de abril en el calendario judío, el día catorce] es la pascua del Señor. [Así pues, cuando se celebraba la fiesta de la Pascua, el día catorce del mes primero. ] Y el día quince del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura para el Señor: [Así que el día catorce es la Pascua, luego el día siguiente comienza un período de fiesta de siete días de panes sin levadura en el que debían limpiar su casa de todo pan leudado, y debían tener esta semana de vacaciones, descansando,...

VI. LAS FIESTAS SANTAS Y HORARIOS FIJOS 1. Las fiestas santas y los tiempos establecidos Capitulo 23 _1. El sábado ( Levítico 23:1 )_ 2. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura ( Levítico 23:4 ) 3. Las primicias ( Levítico 23:9 ) 4. La fiesta de las semanas ( Levítico 23:15 ) 5. El toque de trompetas ( Levítico 23:23 ) 6. El día de la expiación ( Levítico 23:26 )

LAS FIESTAS FIJAS DEL SEÑOR Levítico 23:1 Siempre es un instinto de la religión natural observar ciertos horarios establecidos para el culto público especial y unido. Por lo tanto, como deberíamos anticipar, tales observancias se ordenan en este capítulo como parte del requisito de la ley de santidad para Israel. Es importante observar que los Revisores han corregido el error de la Versión Autorizada, que traduce dos palabras perfectamente distintas por igual como "fiestas"; y he distinguido el uno por la traducción. "establecer fiestas", la otra con una palabra, "fiestas". El sentido preciso de la primera palabra se da en el margen "temporadas señaladas". y naturalmente se aplica a todos los tiempos establecidos de especial solemnidad religiosa que se ordenan en este capítulo. Pero la otra palabra traducida como "fiesta", derivada de una raíz que significa

Y cuando coseches la mies de tu tierra, no limpiarás los rincones de tu campo cuando siegas, ni recogerás la espiga de tu mies; se las dejarás al pobre y al extranjero. [soy] el SEÑOR tu Dios. Ver. 22. _Y cuando cosechéis. _] Ver Levítico 19:9 . En ellos acogemos a _Christum convivam,_ Cristo invitado, dice Jerónimo....