Levítico 26:43

43. La tierra también quedará de ellos. Nuevamente se refiere al castigo del destierro, lo que equivale a que sean desheredados; y al mismo tiempo repite que la adoración a Dios no podría ser restaurada en Tierra Santa, hasta que se purifique de sus impurezas; sin embargo, inmediatamente después, Él modera esta severidad, ya que, cuando parecía tratar con ellos con la mayor rigurosidad, todavía no los rechazaría por completo. Los verbos que usa (236) están en tiempo pasado, aunque tienen referencia al futuro; tanto como decir, incluso entonces "sentirán que no son rechazados". Por lo tanto, extiende su mano hacia ellos, por así decirlo, en su miserable estado, para elevarlos a la confianza y les ordena, aunque afligidos con la extrema dificultad, sin embargo, que depositen su confianza en su pacto. Aquí se muestra su maravillosa e inestimable bondad, al retener como propios a los que están alienados de Él: así, se dice en Oseas, (Oseas 2:23,) "Les diré que no son pueblo mío, tú eres pueblo mío ".

Cuando promete que recordará su pacto "por el bien de ellos", no se refiere a su mérito, o porque han adquirido tal favor para ellos mismos; pero para su provecho o salvación, en que el recuerdo del Pacto se extenderá incluso a ellos. Su liberación (de Egipto) también se agrega en la confirmación del Pacto, como si hubiera dicho que estaría más dispuesto a perdonarlos, no solo porque siempre persevera en Su fidelidad a Sus promesas, sino porque Él mantendría Su bondad hacia ellos, y llevarlo hasta el final. Así vemos que Él refiere la causa de su misericordia solo a sí mismo.