Lucas 24:43

43. Y él tomó, y se lo comió en su presencia. Aquí percibimos, por otro lado, cuán amable y gentil es Cristo con la debilidad de sus seguidores, ya que no deja de brindarles este nuevo apoyo cuando están cayendo. Y, de hecho, a pesar de que ha obtenido una vida nueva y celestial, y no necesita más carne y bebida que los ángeles, todavía condesciende voluntariamente a unirse a los usos comunes de los mortales. Durante todo el curso de su vida, se había sometido a la necesidad de comer y beber; y ahora, aunque aliviado de esa necesidad, come con el propósito de convencer a sus discípulos de la certeza de su resurrección. Por lo tanto, vemos cómo se descuidó a sí mismo y eligió estar siempre dedicado a nuestros intereses. Esta es la verdadera y piadosa meditación sobre esta narración, en la cual los creyentes pueden descansar ventajosamente, descartando preguntas de mera curiosidad, tales como: "¿Se digirió este alimento corruptible?" "¿Qué tipo de alimento obtuvo el cuerpo de Cristo de él?" y, "¿Qué pasó con lo que no fue a la alimentación?" Como si no hubiera estado en el poder de Aquel que creó todas las cosas de la nada para reducir a nada una pequeña porción de comida, siempre que lo considerara conveniente. Como Cristo realmente probó el pescado y el panal, para demostrar que era un hombre, no podemos dudar de que por su poder divino consumió lo que no era necesario para alimentarse. Así, los ángeles, en la mesa de Abraham, (Génesis 18:1), vestidos con cuerpos reales, en realidad, no tengo dudas, comen y beben; pero, sin embargo, no admito que la carne y la bebida les produjeron ese refresco que exige la debilidad de la carne; pero como estaban vestidos con una forma humana por el bien de Abraham, así el Señor le otorgó este favor a su siervo, que esos visitantes celestiales comieron delante de su tienda. Ahora, si reconocemos que los cuerpos que asumieron por un tiempo se redujeron a nada después de haber dado de alta su embajada, ¿quién negará que sucedió lo mismo con respecto a la comida?