Mateo 12:29

29. ¿Cómo puede alguien entrar en la casa de un hombre fuerte? Aunque los evangelistas difieren un poco en cuanto a las palabras, hay un acuerdo perfecto entre ellos en cuanto a la sustancia de este discurso. Cristo persigue el tema, sobre el cual había tocado recientemente, sobre el reino de Dios, y declara que es necesario que Satanás sea expulsado violentamente, para que Dios pueda establecer su reino entre los hombres. Lo que ahora declara no es más que una confirmación de la declaración anterior. Pero para determinar más completamente la intención de Cristo, debemos llamar a nuestra memoria esa analogía que Mateo (8:17) traza entre los diseños visibles y espirituales que Cristo otorga. (124) Cada beneficio que los cuerpos de los hombres recibieron de Cristo tenía la intención de hacer referencia a sus almas. Así, al rescatar los sentidos corporales de los hombres de la tiranía del demonio, proclamó que el Padre lo había enviado como un Libertador, para destruir su tiranía espiritual sobre sus almas.

Ahora vuelvo a sus palabras. Sostiene que un tirano fuerte y poderoso no puede ser privado de su dominio hasta que sea despojado de su armadura; porque si no se encuentra con una fuerza superior a la suya, nunca cederá por sí solo. ¿Por qué se afirma esto? Primero, sabemos que el demonio está en todas partes llamado el príncipe del mundo. Ahora la tiranía que él ejerce es defendida por todos lados por fuertes murallas. Sus trampas para atrapar hombres están más allá de todo cálculo; No, los hombres ya son sus esclavos, y están tan firmemente atados por una variedad de grilletes, que prefieren la esclavitud, a la que están dedicados, que hacer cualquier aspiración después de la libertad. También hay innumerables males que les inflige, por los cuales los mantiene en una miserable opresión bajo sus pies. En resumen, no hay nada que le impida tiranizar sobre el mundo sin control. No es que pueda hacer nada sin el permiso del Creador, sino porque Adán, habiéndose retirado del dominio de Dios, ha sometido toda su posteridad a esta influencia extranjera.

Ahora bien, si bien es contrario a la naturaleza que el diablo reina, y aunque es solo por el castigo de Dios, a causa del pecado, los hombres están sujetos a su tiranía, él permanece en posesión silenciosa de su reino y puede insultarnos. a su gusto, hasta que alguien más fuerte que él se levante contra él. Pero esta persona más fuerte no se encuentra en la tierra, ya que los hombres no tienen el poder suficiente para liberarse; y por eso se prometió que un Redentor vendría del cielo. Ahora, este tipo de redención que Cristo demuestra que es necesario, para arrebatarle al demonio, por la fuerza principal, lo que nunca abandonará hasta que sea obligado. Con estas palabras nos informa que es en vano que los hombres esperen liberación, hasta que Satanás haya sido sometido por una lucha violenta. (125)

Acusa expresamente a los escribas de ignorancia, al no entender los principios del reino de Dios. Pero esta reprensión se aplica casi por igual a todos, ya que todos son imputables con la misma locura. No hay hombre que no se jacte en voz alta de que desea el reino de Dios; y, sin embargo, no permitimos que Cristo pelee con valentía, según lo requiera la ocasión, para rescatarnos del poder de nuestro tirano; tal como si un hombre enfermo suplicara la ayuda de un médico y luego rechazara cualquier remedio. Ahora vemos la razón por la cual Cristo introdujo esta parábola. Era para demostrar que los escribas eran hostiles al reino de Dios, cuyos comienzos resistieron maliciosamente. Aprendamos también que, como todos estamos sujetos a la tiranía de Satanás, no hay otra forma en que él comience su reinado dentro de nosotros, que cuando nos rescata, por el poderoso y victorioso brazo de Cristo, de ese miserable y desdichado. esclavitud maldita.