Ahora agrega: cortaré tus imágenes esculpidas y tus estatuas de en medio de ti; y en adelante no te inclinarás ante las obras de tus manos. Este versículo es claro y no contiene nada nuevo: porque el Profeta enseña que Dios no puede ser propicio para su Iglesia, mantenerla y protegerla, hasta que la purgue de su inmundicia, incluso de la idolatría y otros vicios, por los cuales la adoración a Dios fue corrompida, o incluso completamente subvertida. Por lo tanto, cortaré tus imágenes y estatuas grabadas (158) en medio de ti Vemos que Dios nos anticipa por su bondad gratuita, no solo perdonándonos, sino también llamándonos de vuelta, cuando vagamos, por el camino correcto. Desde entonces nos hemos desviado del camino correcto, y Dios retira su mano para que parezca que nos ha echado, es cierto que no solo debemos rezarle para que tenga misericordia de nosotros, sino también atribuirle un mayor favor, en la medida en que quita los impedimentos que nos separan de él, y hacen que no se acerque a nosotros. Por lo tanto, vemos que Dios no solo está dispuesto a perdonar cuando los hombres se arrepienten, sino que es su oficio peculiar eliminar los obstáculos.

Esto debe ser notado cuidadosamente, para que sepamos que nuestra salvación, desde el principio, procede del mero favor de Dios, y que también podemos aprender que todas esas cosas, de las cuales los papistas hablan en vano respecto a los preparativos, son meras invenciones.

Luego agrega, no te doblarás de aquí en adelante antes del trabajo de tus manos. Dios expresa aquí la causa por la que abomina tanto a los ídolos, incluso porque ve que su honor les es transferido: esto es una cosa. Además, procesa a los judíos como culpables, mientras hace evidente su deserción: porque seguramente nada podría haber sido más vergonzoso que quitarle a Dios su honor y adoración, y transferirlos a cosas muertas; y él dice aquí a modo de reproche, que fueron obra de sus manos. ¿Qué puede ser más loco que para los hombres atribuir divinidad a sus propios inventos, o creer que está en el poder de los hombres hacer un dios de madera o piedra? Esto es seguramente monstruoso en extremo. Entonces el Profeta por esta forma de hablar agrava el pecado del pueblo de Israel, es decir, cuando dice que inclinaron la cabeza ante la obra de sus manos en el horno.

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