Números 15:1

1. Y el Señor habló. En parte, aquí anuncia esos preceptos que había tratado de manera más clara y completa en Levítico, y en parte reúne en un lugar lo que había mencionado antes en varios lugares y de manera más oscura. Por el momento no había entregado ciertas regulaciones en cuanto a los accesorios para la oferta de carne de aceite y vino; pero lo que antes se había apropiado para casos particulares ahora ordena que lo observen en general, y lo que había tratado con mayor precisión ahora lo pasa por alto; porque él no entra en detalles completos, sino que solo prohíbe que se ofrezcan sacrificios sin harina, una libación de vino y aceite. Hemos visto en otros lugares que en los sacrificios y oblaciones, en donde Dios consultó la condición grosera de la gente, tomó como si fuera el carácter de un hombre, como si festejara allí familiarmente con ellos. En este sentido, Él llama a los sacrificios Su carne, (291) no porque Él, quien es la vida en Sí mismo e inspira la vida de todos, necesita los apoyos de la vida, pero porque, a menos que descienda a los hombres, no puede elevar sus mentes a las cosas de arriba. Sin embargo, en la medida en que había peligro en el otro lado para que la gente no introdujera muchas pompas inútiles y superfluas, como vemos que en sus fiestas sagradas los gentiles eran tontos e inmoderadamente lujosos, como si sus manjares le complacieran a Dios, la medida de se prescribe cada cosa en particular, para que no se atrevan a inventar algo arbitrariamente. La conjetura es probable que lo que se había entregado antes con suficiente claridad se recuerda aquí nuevamente en su memoria. Pero dado que esta razón no se da expresamente, será suficiente para retener lo que se ha dicho con frecuencia, que aunque las ceremonias pueden ser de poca importancia, aún así era necesario que lo legítimo se distinguiera cuidadosamente de lo no autorizado, para que se podría anticipar el libertinaje de los hombres, que de otro modo habrían fallado en no mezclar su propia levadura. La suma de este pasaje es que, tanto en los sacrificios solemnes que exige la Ley, como en las ofrendas de libre albedrío, deben observar esa proporción de la que hemos tratado en otros lugares.