Números 19:3

3 Y la entregarás a Eleazar. Aquí se hace una distinción clara entre dos ofrendas; porque a la gente no se le permite matar a la novilla, pero este es el oficio peculiar del sacerdote. Así el pueblo ofreció indirectamente de la mano del sacerdote; y de esta manera también en la actualidad, aunque colocamos a Cristo ante el rostro de Dios para propiciarlo, aún es necesario que Cristo mismo interponga y ejerza el oficio de sacerdote. Una vez más, la novilla debía ser llevada fuera del campamento, como una señal de que estaba maldita, ya que era una expiación. Por ese motivo, también, las víctimas expiatorias, cuya sangre fue llevada al Lugar Santísimo, fueron quemadas sin el campamento; La verdad de qué figura se logró en Cristo, que por lo tanto sufrió fuera de las puertas de la ciudad, como lo atestigua el Apóstol. (Hebreos 13:11.) Pero, debido a que se trataba de una especie de rechazo, para que la novilla no fuera menos considerada, o para que los israelitas no pensaran que estaba contaminada por la maldición, Dios muestra que su sangre era sagrada y de un dulce sabor, al ordenar que se rocíe siete veces sobre el altar, lo que no puede ser profanado por nada impuro. Lo mismo se ve más claramente en Cristo; porque aunque Él fue hecho una maldición por nosotros, y se llama "pecado", porque al cargar nuestros pecados malditos en la cruz, Él fue nuestra víctima expiatoria, sin embargo, nada fue quitado de su pureza, para evitar que su santidad fuera La santificación del mundo entero. Porque se ofreció a sí mismo a través del Espíritu, y por su propia sangre entró en el lugar santo, y su muerte es llamada en otra parte por Pablo, "un sacrificio por un aroma dulce". (Hebreos 9:11; Efesios 5:2; Filipenses 4:18 ).