3. Y Moisés habló al pueblo. No hay duda de que Moisés entregó los mandamientos que había recibido de Dios; aunque, por lo tanto, se dice (205) que solo diez mil salieron a la guerra, pero los hechos demuestran que el número, así como la moda de guerra, fue prescrito por Dios. Y seguramente habría sido desconsiderado por parte de Moisés atacar a un pueblo tan grande con una banda tan pequeña; y así habría incurrido merecidamente en el castigo de su imprudencia, si lo hubiera intentado por su propia cuenta; aun así, cuando la orden de Dios había precedido, felizmente concluyó el asunto, que se había llevado a cabo de manera correcta y correcta. Tampoco se puede cuestionar sino que Dios desea con esta prueba probar la fe de su pueblo. Porque, según la aprehensión humana, era una locura ponerse en peligro sin causa; y la objeción era obvia de que de ninguna manera era aconsejable, cuando seiscientos mil hombres estaban cerca, restringir a tan pocos la oficina de librar una guerra tan peligrosa. Por lo tanto, así como Dios destruyó después al gran ejército de los madianitas por solo cuatrocientos hombres bajo la guía de Gedeón, así también bajo la mano de Moisés envió solo un millar de cada tribu para la destrucción de esa nación. La tribu de Zabulón solo podría haber provisto cinco veces más soldados que Dios tomó de todo el pueblo. Por lo tanto, demostraron su fe, cuando confiaron solo en la ayuda de Dios, no dudaron audazmente en precipitarse contra sus enemigos. Y el evento en sí mismo ilustraba más completamente la gracia de Dios que como si hubieran luchado con todas sus fuerzas, porque entonces se habría creído que la multitud infinita de hombres abrumaba a los madianitas. Como, por lo tanto, las personas testificaron su obediencia mediante un cumplimiento inmediato, por lo que experimentaron el resultado de que no hay nada mejor que someterse a Dios y dejar la posibilidad de éxito tan completamente en Su mano, ya que nuestra confianza puede depender únicamente sobre él.

Para que cualquiera de las tribus no se jactase de las otras, se les ordenó a cada una de ellas que dieran la misma cantidad de soldados. Además, Phinehas fue enviado con ellos, no tanto para que él pudiera enfrentarse personalmente con el enemigo, o ser su General, como para poder gobernar y controlar sus mentes como mensajero e intérprete de Dios. Debían mantenerse en el temor de Dios y elevarse a la expectativa de la victoria, y por lo tanto el sacerdote de Dios era su líder, para que la guerra pudiera ser santa; y el mismo fue el objeto de las trompetas de plata, con las cuales, en obediencia a la Lw, como hemos visto en otras partes, (206) los levitas estaban acostumbrados a sonido, que podría ser manifiesto que sus batallas no se libraron sin la voluntad y la autoridad del cielo. Entre "los instrumentos sagrados", algunos comentaristas, en mi opinión con razón, incluyen el Arca de la Alianza.

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