Números 33:3

3 Y partieron de Ramsés. No apruebo su opinión, ya que piensan que el nombre de esta ciudad se usa para toda la tierra de Goshen: ya que no es razonable que hayan salido al mismo tiempo de varios lugares distantes y remotos. Y esto estaría aún menos de acuerdo con lo que sigue a continuación, (222) que salieron en orden; aunque podría no ser el caso de que todos se hayan reunido en la ciudad, porque es poco creíble que se pueda recibir una multitud tan grande dentro de sus muros, pero que por orden de Moisés y Aarón, todos se reunieron en el vecindario de la ciudad, para que puedan organizarse, no sea que, en la confusión de su apresurada marcha, se obstaculicen mutuamente.

Después de haber declarado que salieron por "la mano alta" de Dios, con el propósito de exaltar aún más Su maravilloso poder, agrega que los egipcios fueron testigos y espectadores de él: de donde concluimos que finalmente habían cedido a Dios , (223) o estaban tan sometidos que no se atrevieron a levantar un dedo. También se agrega otra circunstancia, a saber, que los egipcios estaban enterrando a todos sus primogénitos; con qué palabras Moisés no quiere decir que se abstuvieron de impedir la partida de los israelitas, (224) porque estaban ocupados con otro asunto; sino más bien significa que, aunque estaban exasperados por el dolor por la pérdida de sus hijos, aún permanecían estupidos, por así decirlo, ya que el poder de Dios los había debilitado, de modo que habían perdido la capacidad de ofrecer resistencia.

Cuando Moisés dice que Dios "ejecutó juicios" sobre los dioses de los egipcios, es con el objeto de recomendar la verdadera fe, para que los hijos de Israel nunca se desvíen a las supersticiones de los gentiles, que, en el momento de la liberación, habían descubierto que eran meras ilusiones. Porque no solo el Faraón y sus tropas fueron derrocados, sino que sus dioses también se avergonzaron cuando fingieron ser los protectores de su tierra: y así todas sus supersticiones fueron refutadas y condenadas por error e insensatez. Es una imaginación tonta, que todos los ídolos de Egipto cayeron por sí mismos, (225) para que el Dios de Israel pueda reclamar la gloria de la Deidad para El solo. Es suficiente que Dios triunfó sobre los ídolos, cuando demostró efectivamente que no tenían poder para ayudar a sus adoradores y, al mismo tiempo, descubrió las bromas de los magos. A esto Isaías parece aludir, cuando dice:

"He aquí, el Señor vendrá a Egipto, y los ídolos de Egipto serán conmovidos ante su presencia" (Isaías 19:1)

porque él significa que Dios dará tales pruebas de su poder en Egipto, como demostrará la vanidad de todos sus errores, y derrocará todas las ficciones supersticiosas por las cuales los israelitas habían sido engañados.