10. Habla a los hijos de Israel Dios designó las ciudades de refugio, no solo para hacer distinción entre soledades de malicia y error, sino también para que no haya sangre inocente. arrojar precipitadamente. Hasta ahora hemos visto cuán severamente habría castigado el asesinato: pero, en la medida en que hubiera sido de ninguna manera solo que él, que no había matado intencionalmente pero accidentalmente a su vecino, debería ser apresurado a recibir el mismo castigo, al que deliberadamente los asesinos fueron sometidos, se agrega una excepción aquí, para poder escapar de quien había matado a otro ignorante e involuntariamente. Aunque, como se ha dicho, Dios tenía un objeto adicional, a saber, no sea que se cometiera asesinato tras asesinato, y que la tierra se contaminase. Examinemos ahora los detalles en orden. Aunque al principio solo menciona las ciudades al otro lado del Jordán, de lo que sigue deducimos que se eligieron seis ciudades para este propósito, de las cuales tres estaban en este lado del Jordán. Los tendría tan ubicados, que cada parte del país debería tener uno de ellos en su vecindario, para que el exilio de las personas infelices, que no tenían culpa, se volviera más doloroso por la distancia que tendrían que viajar. Ya hemos señalado brevemente (52) que estas ciudades debían estar en las porciones de Levi, para que la dignidad del sacerdocio pudiera proteger mejor exiliados, y también, porque era probable que hubiera más prudencia y sentimientos serios en los levitas, por lo que el refugio otorgado a los inocentes no debería proteger a los culpables.

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