12. ¡Y tú, oh Jehová! habitará para siempre Cuando el profeta, para su propio aliento, pone ante sí la eternidad de Dios, parece, a primera vista, un consuelo descabellado; porque ¿qué beneficio obtendremos del hecho de que Dios se sienta inmutable en su trono celestial, cuando, al mismo tiempo, nuestra frágil y perecedera condición no nos permite continuar inmóviles por un solo momento? Y, lo que es más, este conocimiento del descanso bendecido que disfruta Dios nos permite percibir mejor que nuestra vida es una mera ilusión. Pero el escritor inspirado, llamando a recordar las promesas por las cuales Dios había declarado que haría de la Iglesia el objeto de su especial cuidado, y particularmente ese notable artículo del pacto, "Habitaré en medio de ti" (Éxodo 25:8) y, confiando en ese vínculo sagrado e indisoluble, no duda en representar a todos los que languidecen, aunque estaban en un estado de sufrimiento y miseria, como participantes de esta gloria celestial en la que Dios habita. La palabra memorial también se debe ver con la misma luz. ¿Qué ventaja obtendríamos de esta eternidad e inmutabilidad del ser de Dios, a menos que tuviéramos en nuestros corazones el conocimiento de él, que, producido por su pacto de gracia, engendra en nosotros la confianza que surge de una relación mutua entre él y nosotros? El significado entonces es: “Somos como hierba marchita, estamos decayendo a cada momento, no estamos lejos de la muerte, sí, estamos, por así decirlo, ya morando en la tumba; pero como tú, oh Dios! ha hecho un pacto con nosotros, mediante el cual ha prometido proteger y defender a su propio pueblo, y se ha puesto en una relación de gracia con nosotros, dándonos la plena seguridad de que siempre morará en medio de nosotros, en lugar de desanimarnos , debemos ser de buen valor; y aunque podemos ver solo un motivo de desesperación si dependemos de nosotros mismos, sin embargo, debemos levantar nuestras mentes al trono celestial, desde el cual extenderás tu mano para ayudarnos ”. Quien esté en un grado moderado familiarizado con los escritos sagrados, reconocerá fácilmente que siempre que estemos asediados con la muerte, en una variedad de formas, debemos razonar así: a medida que Dios continúa inmutablemente igual - "sin variación o sombra de cambio" - nada puede impedir que nos ayude; y esto lo hará, porque tenemos su palabra, por la cual se ha obligado a nosotros, y porque ha depositado con nosotros su propio monumento, que contiene un vínculo sagrado e indisoluble de comunión.

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