Pero tú, oh Señor, perdurará por siempre ,. Esta dirección se realiza a Cristo, ya que está claro a partir de Salmo 102:25, en comparación con Hebreos 1:10, que es una persona divina, perdura para siempre , es desde el eterno hasta el eterno, sin cambios lo mismo en su amor, poder, sabiduría, fidelidad, c. Y aunque murió como hombre, no morirá más, está vivo, y vive por siempre; Y porque él vive, su pueblo también vivirá; y él volverá a llevarlos a sí mismo: y, como mediador, él es rey para siempre; Siempre continúa, como tal, para gobernar, proteger y defender a su pueblo; y es un sacerdote para siempre, y alguna vez vive la intercesión para ellos; y su sangre, justicia y sacrificio, tienen una virtud constante en ellos, para quitarle el pecado y asegurarlo: la consideración de la perpetuidad de Cristo, en su persona y en las oficinas, fue un consuelo para el salmista bajo sus problemas, y en una visión de su propio estado decreciente: el Targum es,.

"Pero tú, oh Señor, tu habitante continúa por siempre en el cielo: ''.

y tu recuerdo a todas las generaciones ; El recuerdo de su nombre Jehová, o Jesús, o Immanuel, o cualquier otro, es dulce y precioso para sus santos en todas las edades; Y así, el recuerdo de sus obras, de lo que ha hecho y sufrió, especialmente el gran trabajo de redención; Porque el recuerdo de lo que la Ordenanza de la Cena del Señor está designada para continuar hasta su segunda venida; y su evangelio es eterno, que transmitirá la memoria de él a los hombres en todas las edades, hasta el fin del mundo; y aunque toda carne es tan hierba, y cada hombre muere, incluso a los ministros de la Palabra, pero que vive para siempre. Aben Ezra lee "Tu trono", como aceptando con Lamentaciones 5:19, pero Kimchi observa que esta lectura está debido a una mala copia.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad