19. Él ha designado a la luna para distinguir las estaciones El salmista ahora viene a otra recomendación de la providencia de Dios como se manifiesta en el hermoso arreglo por el cual el curso del sol y la luna se sucede alternativamente; porque la diversidad en sus cambios mutuos está tan lejos de producir confusión, que todos deben percibir fácilmente la imposibilidad de encontrar un método mejor para distinguir el tiempo. Cuando se dice que la luna fue designada para distinguir las estaciones, los intérpretes están de acuerdo en que esto debe entenderse de las fiestas ordinarias y designadas. Como los hebreos estaban acostumbrados a calcular sus meses en la luna, esto sirvió para regular sus días festivos y sus asambleas, tanto sagradas como políticas. (194) El profeta, no tengo dudas, por la figura synecdoche, pone una parte para todo, intimidante, de que la luna no solo distingue los días de las noches, pero también marca los días del festival, mide años y meses, y, muy bien, responde a muchos propósitos útiles, ya que la distinción de los tiempos se toma de su curso. En cuanto a la oración, El sol sabe que se pone, lo entiendo no solo de su circuito diario, sino que también denota que al acercarse gradualmente a nosotros en un momento y al alejarse más de nosotros en otro, él sabe cómo regular su movimientos para hacer verano, invierno, primavera y otoño. Además, se dice que las bestias del bosque se arrastran durante la noche, porque salen de sus guaridas con miedo. Algunos traducen el verbo רמש, ramas, caminar; pero su significado apropiado que he dado no es inadecuado; porque a pesar de que el hambre a menudo enfurece a las bestias salvajes, observan la oscuridad de la noche, para que puedan salir de sus escondites, y debido a este temor se dice que se arrastran.

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