Salmo 104:29

29 Ocultarás tu rostro y temerán. En estas palabras, el salmista declara que nos paramos o caeremos según la voluntad de Dios. Seguimos viviendo, mientras él nos sostenga por su poder; pero en cuanto retira su espíritu vivificante, nosotros morimos. Incluso Platón sabía esto, que tan a menudo enseña que, propiamente hablando, solo hay un Dios, y que todas las cosas subsisten, o solo están en él. Tampoco dudo que fue la voluntad de Dios, por medio de ese escritor pagano, despertar a todos los hombres al conocimiento de que derivan su vida de otra fuente que de ellos mismos. En primer lugar, el salmista afirma que si Dios oculta su rostro tienen miedo; y, en segundo lugar, que si les quita el espíritu, mueren y vuelven a su polvo; con las palabras que señala, que cuando Dios garantiza mirarnos, esa mirada nos da vida, y mientras su sereno rostro brille, inspira vida a todas las criaturas. Nuestra ceguera es doblemente inexcusable, si no ponemos nuestros ojos en esa bondad que da vida al mundo entero. El profeta describe paso a paso la destrucción de las criaturas vivientes, cuando Dios les retira su energía secreta, para que, por el contraste, pueda elogiar mejor esa inspiración continua, mediante la cual todas las cosas se mantienen en la vida y el rigor. Podría haber ido más lejos y haber afirmado que todas las cosas, a menos que Dios las confirme, no volverían a nada; pero se contentó con afirmar en lenguaje general y popular, que todo lo que no es apreciado por Él cae en corrupción. Nuevamente declara que el mundo se renueva diariamente, porque Dios envía su espíritu. En la propagación de las criaturas vivientes, sin duda vemos continuamente una nueva creación del mundo. Al llamar ahora al espíritu de Dios, que antes representaba como el espíritu de las criaturas vivientes, no hay contradicción. Dios envía ese espíritu que permanece con él donde quiere; y tan pronto como lo envió, todas las cosas son creadas. De esta manera, lo que era suyo lo hace ser nuestro. Pero esto no respalda el viejo sueño de los maniqueos, que ese asqueroso perro Servet ha empeorado aún en nuestros días. Los maniqueos dijeron que el alma del hombre es una partícula del Espíritu Divino, y se propaga a partir de ella como el brote de un árbol; pero este hombre de base ha tenido la audacia de afirmar que los bueyes, los asnos y los perros son parte de la esencia divina. Los maniqueos al menos tenían este pretexto para su error, que el alma fue creada según la imagen de Dios; pero mantener esto con respecto a los cerdos y el ganado es monstruoso y detestable en el más alto grado. Nada estaba más lejos de la intención del profeta, que dividir el espíritu de Dios en partes, de modo que una parte de él debería residir esencialmente en cada criatura viviente. Pero él lo llamó el espíritu de Dios que procede de él. Por cierto, nos instruye, que es nuestro, porque nos lo da, para que nos pueda acelerar. La cantidad de lo que se declara es que cuando vemos que el mundo se descompone a diario y se renueva diariamente, el poder vivificador de Dios se nos refleja aquí como en un espejo. Todas las muertes que tienen lugar entre las criaturas vivientes son ejemplos de nuestra nada, por así decirlo; y cuando otros son producidos y crecen en su habitación, tenemos en eso una renovación del mundo. Desde entonces, el mundo muere diariamente y se renueva diariamente en sus diversas partes, la conclusión manifiesta es que subsiste solo por una virtud secreta derivada de Dios.