Salmo 123:1

1. Levanto mis ojos hacia ti, que moras en los cielos. Es incierto a qué hora, o incluso por qué profeta, este salmo fue compuesto. No creo que sea probable que David fuera su autor; porque, cuando lamenta las persecuciones que sufrió en la época de Saúl, es habitual que interponga algunas referencias particulares a sí mismo. Mi opinión, más bien, es que esta forma de oración fue compuesta para todos los piadosos por algún profeta, ya sea cuando los judíos estaban cautivos en Babilonia o cuando Antíoco Epífanes ejerció hacia ellos la crueldad más implacable. Sea como fuere, el Espíritu Santo, por cuya inspiración el Profeta se lo entregó a la gente, nos llama a recurrir a Dios, cuando los hombres malvados persiguen injusta y orgullosamente, no solo a uno o dos de los fieles, sino a todo el cuerpo de la Iglesia. Además, aquí Dios se llama expresamente el Dios que mora en los cielos, no solo para enseñarle a su pueblo a estimar el poder divino como se merece, sino también que, cuando no les quede ninguna esperanza de ayuda en la tierra, sí, cuando su condición es desesperada, como si hubieran sido enterrados en la tumba, o como si estuvieran perdidos en un laberinto, deberían recordar que el poder de Dios permanece en el cielo en perfección perfecta e infinita. Por lo tanto, estas palabras parecen contener un contraste tácito entre el estado problemático y confuso de este mundo y el reino celestial de Dios, de donde él maneja y gobierna todas las cosas, que cada vez que le agrada, calma todas las agitaciones del mundo. El rescate de los desesperados y los desesperados, restaura la luz al disipar la oscuridad, y levanta como los que fueron arrojados y postrados en el suelo. Esto lo confirma el Profeta con el verbo alzar; lo cual da a entender que, aunque todos los recursos mundanos nos fallan, debemos elevar nuestros ojos hacia el cielo, donde Dios permanece invariablemente igual, a pesar de la impetuosidad de los hombres al voltear todas las cosas aquí abajo.