7. ¿Debo caminar en medio de problemas, etc. Aquí David declara el sentido en el que parecía pedernal Dios actuaría como parte de su conservador - dando la vida de los muertos, si fuera necesario. El pasaje merece nuestra atención porque, por naturaleza, somos tan delicadamente reacios al sufrimiento como para desear que todos podamos vivir seguros más allá del tiro de sus flechas, y evitar el contacto cercano con el miedo a la muerte, como algo completamente intolerable. En la más mínima aproximación al peligro, tenemos un miedo inmoderado, como si nuestras emergencias excluyeran la esperanza de la liberación Divina. Este es el verdadero oficio de la fe, ver la vida en medio de la muerte y confiar en la misericordia de Dios, no como aquello que nos procurará la exención universal del mal, sino como aquello que nos avivará en medio de la muerte en cada momento de la muerte. nuestras vidas; porque Dios humilla a sus hijos bajo varias pruebas, para que su defensa de ellos sea la más notable, y para que pueda mostrarse como su libertador, así como su conservador. En el mundo, los creyentes están constantemente expuestos a los enemigos, y David afirma que estará a salvo bajo la protección de Dios de todas sus maquinaciones. Él declara que su esperanza de vida reside en esto, que la mano de Dios fue extendida por su ayuda, esa mano que él sabía que era invencible y victoriosa sobre todos los enemigos. Y de todo esto se nos enseña, que es el método de Dios para ejercitar a sus hijos con un conflicto continuo, que, teniendo un pie como si estuviera en la tumba, pueden huir alarmados para esconderse bajo sus alas, donde permanecen maltas en paz. Algunos traducen la partícula אף, aph, también, en lugar de enojo, leyendo: también se extenderá sobre el mío; enemigos, etc. Pero he seguido el sentido más comúnmente recibido, como más completo y más natural.

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