9. Temed a Jehová, vosotros sus santos. Aquí se exhorta al pueblo de Dios a la búsqueda de la santidad y la justicia, para que puedan abrir un canal para las bendiciones divinas. Sabemos que los hombres están acostumbrados a satisfacer sus necesidades recurriendo al fraude, el saqueo e incluso a la violencia injusta. Tampoco es posible, pero que los fieles deben sentir un poco de deseo de imitar a los malvados y envidiarlos en algún grado de su prosperidad, de modo que a veces se permitan aullar entre los lobos. Y aunque se abstienen voluntariamente de toda violencia injusta, la forma común de vivir entre quienes los rodean los arrastra como una tormenta; y, mientras tanto, piensan que la súplica de la necesidad es suficiente para disculparlos. David reprime, como con una brida, estas tentaciones, prometiendo que todo irá bien con el pueblo de Dios, siempre que se mantengan en el temor de Dios, al que él se opone a todos los consejos malvados y engañosos; porque la mayoría de los hombres consideran tontos a los que aspiran a la simplicidad, ya que al hacerlo no consultan sus propios intereses y ganancias. Mientras que, por lo tanto, los hombres impíos tienen miedo de la pobreza, y la razón carnal los insta a intentar lo que su imaginación pueda sugerir para evitarlo, David aquí testifica que Dios cuida a los piadosos, para que nunca sufra que estén en la miseria . No permitas que el miedo o la desconfianza, dice él, te alejen de la búsqueda de lo que es correcto, porque Dios nunca abandona a los que caminan rectamente ante él. El salmista, por lo tanto, les pide que rindan a Dios el honor de esperar más de él solo que los impíos esperan de su tráfico engañoso y sus prácticas ilegales. Además, mientras la iniquidad se desata con furia desenfrenada en todo el mundo, hace un llamado expresamente a los santos para que estén en guardia, porque no serviría a la multitud promiscua. Es un sentimiento contrario a la opinión generalmente recibida entre los hombres, que si bien la integridad de lo bueno y lo simple está expuesta a la voluntad de los malvados, debe haber una mayor seguridad en la integridad que en todos los recursos de fraude e injusticia. Por lo tanto, no hay inconsistencia en su amonestación a los santos que, por su propia voluntad, se esfuerzan por caminar con rectitud, no apartarse del temor de Dios; porque sabemos cuán fácilmente se puede oscurecer y extinguir la luz de la piedad, cuando no parece haber esperanza de vivir feliz y próspera, excepto en la búsqueda del mundo y sus tentadores placeres.

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