1. Dios se levantará: sus enemigos serán dispersados. En este versículo, el salmista insinúa, por así decirlo, como prefacio, el tema que propuso tratar en el salmo, y que se relaciona con la verdad de que Dios, por mucho tiempo que parezca confabularse con la audacia y la crueldad de los enemigos de su Iglesia, eventualmente surgirá para vengarlo, y demostrará ser capaz de protegerlo por el mero hecho -mutando de su mano. Estoy de acuerdo con otros intérpretes al pensar que el sentimiento es tomado de Moisés, (Números 10:35) (9) Puede haber pocas dudas de que Al dictar la forma de oración allí mencionada, tenía en cuenta la instrucción y la comodidad de todas las edades sucesivas, y enseñaría al pueblo del Señor con confianza a confiar en el arca del pacto, que era el símbolo visible de lo Divino. presencia. Podemos notar esta diferencia, sin embargo, que Moisés dirigió las palabras a Dios como una oración, mientras que David más bien expresa su satisfacción y deleite en lo que vio cumplir diariamente ante sus propios ojos. Algunos de hecho leen, que Dios se levante; pero parecen malinterpretar el alcance del salmista. Él quiere decir que la observación atestiguó la verdad que Moisés había declarado de la necesidad de Dios solo de levantarse para que todos sus enemigos pudieran ser dispersados ​​ante su poder irresistible. Sin embargo, no veo objeciones a la otra lectura, siempre que se retenga la idea ahora mencionada, y las palabras se consideren intimidantes de que Dios no necesita preparación para derrocar a sus enemigos, y puede disiparlos con un soplo. Se nos permite inferir que cuando sus enemigos en cualquier momento obtienen un ascenso, se debe a un ejercicio de paciencia Divina, y esa ira como pueden, es solo con su permiso; aún no ha llegado el momento de su ascenso. Hay mucho consuelo en la circunstancia de que aquí se habla de los que persiguen a la Iglesia como enemigos de Dios. Cuando emprende nuestra defensa, considera las heridas que nos causaron como deshonra sobre su Divina Majestad. El salmista agrega una figura llamativa para ilustrar cuán fácilmente Dios puede derrocar las maquinaciones de nuestros enemigos, comparándolos con humo que se desvanece cuando es arrastrado por el viento, o cera que se derrite antes del fuego (10) Consideramos que es increíble que un conjunto tan formidable de oposición desaparezca en un momento. Pero el Espíritu toma este método de reprimir el temor de nuestras mentes carnales, y enseñándonos que no hay tanta fuerza en nuestros enemigos como suponemos, que permitimos que el humo de ellos cegue nuestros ojos y la sólida masa de resistencia. que nos presentan para engañarnos en un olvido de la verdad, que las montañas mismas descienden ante la presencia del Señor. (11)

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