9. ¡Tú, oh Dios! hará que caiga una lluvia generosa (19) sobre tu herencia Aquí se hace mención del curso continuo de favor que se había extendido a la gente desde el momento en que primero entraron en la tierra prometida. Se llama la herencia de Dios, como haber sido asignado a sus propios hijos. Otros entienden por la herencia mencionada en el versículo, la Iglesia, pero esto no es correcto, ya que luego se afirma que es el lugar donde habitaba la Iglesia. El título se da apropiadamente a la tierra de Canaán, que Dios les entregó por derecho de herencia. David se da cuenta del hecho de que, desde el primer asentamiento de la simiente de Abraham en él, Dios nunca había dejado de hacer la provisión paternal más amable para ellos, enviando su lluvia a su debido tiempo para preparar su comida. Las palabras tradujeron una lluvia liberal, leída literalmente en hebreo, una lluvia de libertades, y estoy de acuerdo con los intérpretes al pensar que alude a la bendición de haber venido en el ejercicio del favor libre, (20 ) y a Dios, ya que el hecho de tener su propia bondad improvisada proporcionó todas las necesidades de su pueblo. Algunos leen una lluvia deseable; otros, una lluvia que fluye sin violencia, o suave; pero ninguna de estas representaciones parece elegible. Otros leen una lluvia copiosa o abundante; pero ya he dicho lo que me parece ser el sentido preferible. Era una prueba, entonces, de su liberalidad Divina, de que Dios regó la tierra de forma estacional con lluvias. Claramente hay una referencia al sitio de Judea, que debía su fertilidad al rocío y las lluvias del cielo. En alusión a la misma circunstancia, habla de que se actualiza cuando está cansado. La razón está asignada, porque se le había dado a su pueblo elegido para habitar. En ningún otro caso fue bendecido, sino como la habitación de la Iglesia y la gente de Dios. Mientras más impresiona en las mentes de los judíos sus obligaciones con la bondad divina, los representa como pensionistas que dependen de Dios para su comida diaria. Los alimentó con lo mejor del trigo, dándoles vino, miel y aceite en abundancia; aun así, proporcionó la comunicación de su amabilidad para mantenerlos siempre dependientes de sus expectativas. Algunos, en lugar de leer, te prepararás con tu bondad, etc., lo harás, te prepararás con comida rica; pero, sin objetar absolutamente esta traducción, más bien creo que él hace publicidad a la circunstancia de que Dios está siendo llevado a proveer a su pueblo por su propio placer.

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