Salmo 7:12

12 Si él no gira Estos versículos generalmente se explican de dos maneras. El significado es que si los enemigos de David deben perseverar en sus maliciosos planes contra él, se les denuncia la venganza que merece su obstinada maldad. En consecuencia, en la segunda cláusula, ellos proveen el nombre de Dios: “Si él no se gira, DIOS afilará su espada; (115) como si se hubiera dicho, si mi enemigo no se arrepiente, (116) él, por fin, sentirá que Dios está completamente armado con el propósito de mantener y defender a los justos. Si se entiende en este sentido, el tercer verso se debe considerar como una declaración de la causa por la cual Dios se equipará así con armadura, a saber, porque los impíos, al concebir todo tipo de travesuras, al tratar de provocar la maldad, y al fin trayendo engaño y falsedad, asaltan directamente a Dios y abiertamente hacen la guerra contra él. Pero, a mi juicio, aquellos que leen estos dos versículos en una oración continua, dan una interpretación más precisa. Sin embargo, no estoy satisfecho de que incluso ellos den a conocer plenamente el significado del salmista. David, no tengo dudas, al relatar los terribles intentos de sus enemigos contra él, con la intención de ilustrar más altamente la gracia de Dios; porque cuando estos hombres maliciosos, fortalecidos por poderosas fuerzas militares, y abundantemente provistos de armadura, se lanzaron furiosamente sobre él con la expectativa de destruirlo, ¿quién no hubiera dicho que todo había terminado con él? Además, las palabras implican una especie de ironía cuando finge tener miedo de que lo maten. Significan lo mismo que si hubiera dicho: “Si mi enemigo no altera su propósito, o dirige su furia y su fuerza en otra dirección, ¿quién puede evitar que perezca por sus manos? Tiene un suministro abundante de armas, y se está esforzando, por todos los métodos, para lograr mi muerte ". Pero Saúl es la persona de quien habla particularmente y, por lo tanto, dice que él ha preparado sus flechas para los perseguidores. Esto implica que Saúl tenía muchos agentes listos que voluntariamente desplegarían sus mayores esfuerzos para tratar de destruir a David. El diseño del profeta, por lo tanto, era magnificar la grandeza de la gracia de Dios, al mostrar la grandeza del peligro del cual había sido liberado por él. (117) Además, cuando se dice aquí, si él no regresa, regresar no significa arrepentimiento y enmienda en el enemigo de David, sino solo un cambio de voluntad y propósito, como si hubiera dicho: "Está en el poder de mi enemigo hacer lo que su imaginación pueda sugerir". (118) De donde parece más claro, cuán maravilloso fue el cambio que de repente siguió en contra de todas las expectativas. Cuando dice que Saúl había preparado los instrumentos de muerte para su arco, insinúa que conducía sin hacer nada normal, pero estaba completamente decidido a herir de muerte al hombre al que disparó. Algunos, refiriendo la palabra hebrea דולקים doulekim, que hemos convertido en perseguidores, a flechas, la han quemado, (119) porque tiene también este significado; (120) pero la traducción que he dado es la más apropiada. David se queja de que tenía razones para tener miedo, no solo de un hombre, sino de una gran multitud, en la medida en que Saúl había armado a un poderoso cuerpo de hombres para perseguir y perseguir a un pobre prófugo.