3. Allí rompió las flechas del arco. Aquí hemos establecido la forma particular en que Dios fue conocido en Judá. Era conocido por las maravillosas pruebas de su poder, que exhibió para preservar la ciudad. Debajo de estas figuras se describe la destrucción de los enemigos del pueblo elegido. (268) No podrían haber sido derrocados de otra manera que ser despojados de sus armaduras y armas de guerra. Por lo tanto, se dice que las flechas, las espadas y los escudos estaban rotos, sí, todos los implementos de guerra; implicando que estos enemigos impíos de la Iglesia fueron privados del poder de hacer daño. El hecho es que fueron heridos y asesinados, mientras que sus armas no sufrieron daños; pero esta metonimia, por la cual lo que les sucedió a ellos se representa como sucediendo a sus implementos de guerra, no es impropio. ¡Algunos traducen la palabra רשפים, reshaphim, puntos de armas! Correctamente, se debe hacer fuego; (269) pero es más exacto tomarlo como flechas. Incluso las aves a veces se llaman metafóricamente, debido a su rapidez; y volar se atribuye a las flechas en Salmo 91:6

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