En el versículo 13, expone la razón de esto, que es, porque, al liberarlo, Dios había dado una prueba singular y notable de su misericordia. Para poner bajo una luz más fuerte la grandeza de este beneficio, describe los peligros de los que había sido liberado, por la expresión, la tumba inferior; Como si hubiera dicho, no he sido retenido por una sola muerte, sino que he sido empujado hacia las profundidades más bajas de la tumba, de modo que mis circunstancias requirieron que la mano de Dios se extendiera hacia mí de una manera maravillosa. Por la gracia del Señor Jesucristo somos liberados de un abismo de muerte aún más profundo; y tal es el caso, nuestra ingratitud será inexcusable, a menos que cada uno de nosotros se ejercite al máximo de su poder para celebrar esta liberación. Si David magnificó tanto el nombre de Dios simplemente debido a la prolongación de su vida por un corto tiempo, ¿qué alabanzas se deben a esta redención sin paralelo por la cual somos sacados de las profundidades del infierno y elevados al cielo? Los papistas intentan encontrar un argumento sobre este pasaje en apoyo de su doctrina del Purgatorio, como si fuera un infierno superior, mientras que había otro inferior; (490) pero este argumento está demasiado podrido como para necesitar una refutación.

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