10. Cuarenta años luché con esta generación (67) El salmista lo presenta como una agravación de su obstinación perversa, que Dios luchó con ellos durante tanto tiempo sin efecto. Ocasionalmente sucederá que hay una manifestación violenta de perversidad que pronto desaparece; pero Dios se queja de que tuvo constantes argumentos de discordia con su pueblo, a lo largo de los cuarenta años. Y esto nos demuestra la incurable inseguridad de esa gente. La generación de palabras se usa con la misma vista. La palabra דור, dor, significa una edad, o el término asignado de la vida humana; y aquí se aplica a los hombres de una época, como si el salmista hubiera dicho, que los israelitas a quienes Dios había entregado eran incorregibles, durante todo el período de sus vidas. El verbo אקוט, akut, que he traducido en mi esfuerzo, es, según algunos, traducido contemplado, y en la Septuaginta dice: προσωχθισα, (68) Me enfurecí o me enfurecí; pero los intérpretes hebreos conservan el significado genuino, que Dios luchó con ellos en un curso continuo de contención. Esta fue una prueba notable de su extrema obstinación; y Dios se introduce en el verso como un juicio formal sobre ellos, de manera íntima, que después de haber mostrado su impiedad de tantas maneras diferentes, no podría haber ninguna duda con respecto a su enamoramiento. Errar en el corazón, es una expresión destinada a no atenuar su conducta, sino a sellarla con locura y locura, como si hubiera dicho, que tenía que ver con bestias, en lugar de hombres dotados de sentido e inteligencia. La razón está unida, que no atenderían a las muchas obras de Dios puestas bajo sus ojos, y más que todo, a su palabra; para el término hebreo דרך, derech, que he presentado, comprende su ley y sus repetidas advertencias, así como sus milagros hechos antes que ellos. Argumentaba un asombro asombroso de que cuando Dios había condescendido a habitar de una manera tan familiar entre ellos, y había hecho tan ilustres muestras de sí mismo, tanto en palabras como en obras, deberían haber cerrado los ojos y haber pasado por alto todo lo que se había hecho. Esta es la razón por la cual el salmista, considerando que deambularon por error bajo tanta luz como disfrutaron, habla de su estupidez como algo que equivale a locura.

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