Zacarías 8:17

Luego agrega: Y no pienses mal cada uno contra su amigo. Aquí el Profeta no solo condena los errores abiertos, sino también los propósitos ocultos del mal. Por lo tanto, aprendemos que la ley no solo fue dada para restringir a los hombres como si fuera una brida, y que no solo contiene una regla de vida en cuanto a los deberes externos, sino que también gobierna sus corazones ante Dios y los ángeles. La ley es realmente realmente espiritual; y extremadamente groseros y necios son los que piensan que cumplen la ley de Moisés, cuando se abstienen de homicidio, robo y otras malas acciones; porque vemos que los Profetas en todas partes requerían un sentimiento correcto en los corazones como lo hace Zacarías en este lugar, que les recuerda a los judíos que no debían idear el mal contra sus amigos, no, no en sus corazones. Pudo haber omitido las últimas palabras; pero tenía la intención de condenar esos fraudes que solían estar cubiertos por muchos y diversos disfraces. Aunque entonces los hombres pueden no manifestar su maldad, Zacarías muestra que Dios lo castigará; porque todo lo que mora dentro, por oculto que esté de los ojos de los hombres, por oculto que esté en lo más profundo del corazón, aún debe presentarse ante Dios.

Agrega otro tipo de maldad, incluso perjurio, y no ama el juramento de la mentira. Él podría haber dicho, no jures por la herida de tu prójimo; pero hay que observar aquí un contraste entre el amor pervertido de los hombres y el odio a Dios. Así como Dios odia un juramento falso como todos los demás fraudes y falsedades, también nos prohíbe desearlo: porque si deseamos agradar a Dios, debemos ver lo que él requiere de nosotros, en la medida en que provocamos su ira cuando lo deseamos o codicia lo que declara que odia. En una palabra, Zacarías muestra que Dios sería propicio y amable con los judíos, siempre que se arrepintieran de verdad y de corazón, y atendieran a lo que era correcto y justo, no solo para construir el templo, ofrecer sacrificios y observar a otros ritos, pero también para formar su vida de acuerdo con la integridad requerida; a trabajar no solo por actos externos para cumplir con sus deberes hacia sus vecinos; sino también para limpiar sus corazones de todo odio, toda crueldad y todo afecto depravado. Ahora sigue: