Levítico 10:1-2

1 Nadab y Abihú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, pusieron en ellos fuego, pusieron sobre él incienso y ofrecieron delante del SEÑOR fuego extraño que él no les había mandado.

2 Entonces salió fuego de la presencia del SEÑOR y los consumió. Y murieron delante del SEÑOR.

Lev. 10:1, 2. Esta terrible destrucción de dos de los sacerdotes, los hijos de Aarón, sucedió el octavo o último día de la consagración de Aarón y sus hijos, por la cual se introdujo por primera vez el sacerdocio levítico, o el primer día de Aarón y sus hijos oficiando como sacerdotes. Que fue en este día aparece, porque en este día ofrecieron el macho cabrío ( Levítico 9:3 ; Levítico 9:15 ) que fue quemado, porque en este día le habían acontecido tales cosas a Aarón que no era apto para comer de él. , como en el Levítico 10:16-20 versículos de este capítulo.

Así comenzó el servicio del sacerdocio levítico con la dolorosa muerte de dos de los sacerdotes que fueron consumidos por la ira divina, [y] así agradó a Dios mostrar la insuficiencia del sacerdocio levítico en el primer establecimiento. Observó que eran tan insuficientes para hacer expiación por los demás que estaban sujetos a la ira divina por sus propios pecados [ver Pool, Synop.

en loc.;] y esto también fue ordenado para imprimir en la mente de los sacerdotes un sentido de lo sagrado de su trabajo, y la infinita santidad y majestad de ese Ser con quien tenían que ver en su oficio, como el versículo 3…. No hay ninguna tentación visible de que Nadab y Abiú deban ofrecer "fuego extraño" en lugar del "fuego sagrado" que había descendido del cielo. Pero el caso con ellos parece haber sido este: siendo ese día el primer día que alguna vez habían oficiado en el oficio de sacerdote, y un día de regocijo y banquete, en el que se alimentaban de sus ofrendas de paz; y parece que estos dos jóvenes en esta fiesta se habían embriagado en cierta medida con bebida fuerte, por lo cual se volvieron incapaces de cumplir exactamente con los puntos de la Ley en la ejecución de su oficio y de distinguir entre lo santo y lo profano, o al menos se volvieron menos cuidadosos para hacerlo; de modo que mientras estaban exaltados con la bebida, no distinguían entre el fuego santo y el fuego común, lo cual parece ser la razón especial de que Dios puso esa ley, lo que hace en los versículosLevítico 10:8-11 ; porque esa Ley parece ser dada en esta ocasión.

Fue dado el mismo día en que murieron Nadab y Abiú, como aparece al comparar el comienzo del capítulo 9 con el último final de este; y fue inmediatamente sobre ella, porque fue mientras se consideraba el asunto de su ofrecimiento de los sacrificios del día, como aparece por el versículo Levítico 10:12 seq. - Corol. Por esto es manifiesto que las personas son responsables ante Dios por los delitos que cometen estando borrachos.

Otra cosa observable con respecto a la muerte de Nadab y Abiú es esto. Tenemos un relato en el último versículo de un fuego que salió de delante del Señor y consumió los sacrificios en el altar. Aquí tenemos un relato de fuego del mismo modo que salía del Señor y no consumía los sacrificios ofrecidos, sino las personas que ofrecían, porque no tenían respeto ni confiaban en ese fuego del Señor que consumía el sacrificio, sino que ofrecían. fuego extraño, fuego encendido por el hombre, por el cual parece que se nos enseña que aquellos que vienen a Dios y no confían en la expiación por el pecado, hecha por Cristo siendo consumido en el fuego de la ira de Dios, serán consumidos por ese fuego de la ira de Dios. ira ellos mismos.

Los que vienen a Dios ofreciendo fuego extraño, y se atreven a presentarse ante Él en su propia justicia, Él será un fuego consumidor para ellos. Estarán expuestos a todo el furor de la llama de la justicia vengativa de Dios, sin tener el beneficio de ejecutarla en Cristo, el gran sacrificio por el pecado.

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