καὶ στήσει, etc., la simple colocación de las partes ya juzga, el bien a la derecha, el mal a la izquierda; ovejas, emblemas de los primeros; cabras, de estos últimos. ¿Por qué? Ningún provecho de las cabras, mucho de las ovejas; de su lana, leche, corderos, dice Chrys., Hom. lxxix. La lujuria y el mal olor aseguran a la cabra su poco envidiable significado emblemático, dicen otros: “id animal et libidinosum et olidum” (Grotius).

Lange sugiere la terquedad como la cualidad siniestra. Más importante es el punto señalado por Weiss de que el mismo hecho de que sea necesaria una separación implica que todos eran un solo rebaño, es decir , que los juzgados a la vista de Jesús son todos los cristianos profesantes, discípulos verdaderos o falsos.

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