Por lo tanto, nunca entra en consideración aquí. Cuando los marineros le preguntaron a Jonás por qué lo había hecho, guardó silencio en cuanto a cualquier justificación de sí mismo; su pregunta está registrada, pero no su respuesta, porque no tenía ninguna para dar. Y cuando volvieron a preguntarle: ¿Qué te haremos para que el mar se nos aquiete? su respuesta estaba a la mano: “Tómame y arrójame al mar; y el mar se os aquietará; porque yo sé que por causa mía esta grande tempestad está sobre vosotros.

Sus compañeros de problemas ahora tenían pleno permiso para hacer lo peor que pudieran con él; pero, en parte vencidos por la sencillez y franqueza del comportamiento de Jonás, y en parte sobrecogidos por la manifestación de la justicia divina que se desarrollaba ante sus ojos, se esforzaron todavía por evitar la calamidad que parecía inevitable. Ansiosos, si era posible, de salvar la vida de este extraño, y temerosos de que la venganza que parecía perseguirlo por haber pecado contra Dios en un aspecto cayera sobre ellos al pecar en otro, “remaron con fuerza para llevar el barco a tierra.

Sin embargo, sus esfuerzos fueron en vano; y cuando, por fin, no pareció quedarles otra alternativa que la de ejecutar la terrible condenación, procedieron a ella con un corazón tembloroso y un solemne llamamiento al Cielo por la integridad de su propósito: “Te suplicamos, oh Señor, te rogamos que no perezcamos por la vida de este hombre, ni cargues sobre nosotros sangre inocente, porque tú, oh Señor, has hecho como te ha placido. Entonces tomaron a Jonás y lo arrojaron al mar, y el mar cesó de embravecerse.”

¡He aquí, pues, la severidad de Dios! ¡Cuán severamente imparcial en sus ejecuciones de juicio! No fue suficiente que Jonás se hubiera vuelto consciente de su transgresión y se condenara a sí mismo a causa de ella; es más, mientras los hombres que lo rodean se derriten al pensar en su destino, y de buena gana lo evitarían, no hay arrepentimiento por parte del Cielo, sino una aplicación rigurosa de las demandas de la justicia. ¿Por qué tanta severidad dolorosa aquí? Porque los fines del gobierno divino así lo requerían, en primera instancia, para el mismo Jonás: había pecado con presunción contra Dios, y debía cargar con la pena; era una cosa justa que Dios infligiese en tal caso, y que él cediera a la condenación señalada.

Pero aún más era necesario este ejemplo de severidad para el bien de los demás. El honor y la causa de Dios estaban en ese momento peculiarmente ligados a la fidelidad de Jonás; y, habiendo fracasado en el camino del deber de promover la gloria de Dios, debe convertirse de otra manera en un instrumento para promoverla; debe ser hecho , por las cosas que sufrió, un testigo de la justicia de Dios, ya que había dejado de hacer las cosas. parte de un testigo por el desempeño activo del deber requerido de él.

Así aprendemos de su experiencia, que la relación cercana con Dios no compra inmunidad al pecado; sólo asegura, cuando se permite el pecado, una ejecución más rápida del juicio: de modo que, si el pastor del rebaño del Señor se desatendiera de su encargo, o la Iglesia misma en su conjunto, o en alguno de sus miembros, se volviese reincidente y corrupto, allí especialmente Dios debe mostrarse con severidad; él es preeminentemente deshonrado allí, y la obra del juicio debe continuar, para que otros puedan ver y temer.

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