1Tiempo

LAS EPÍSTOLAS PERSONALES DE PABLO

Las cartas de Pablo a Timoteo y Tito se refieren a la conducta en el servicio. No sólo se les dan instrucciones para su propia dirección, sino que se establecen reglas para la selección y el servicio de los ancianos, supervisores y sirvientes. Estas dos clases fueron oficialmente reconocidas y nombradas y sus funciones definidas. Además de esto, hay exhortaciones para todas las diversas clases en las iglesias, viejos y jóvenes, los ricos y las viudas dependientes y los esclavos.

De hecho, estas epístolas contienen la constitución de la iglesia. La segunda epístola a Timoteo es especialmente aplicable a los últimos días, mostrando a quién y qué evitar, y con quién podemos asociarnos. Filemón hace la más graciosa provisión para los que están en cautiverio de los amos creyentes.

YO TIMOTEO

Como guía para comprender el gran contraste entre las dos epístolas de Pablo a Timoteo, es importante saber cuándo se escribió la primera epístola. Si fue escrito a Timoteo en Éfeso mientras Pablo iba a Macedonia, no tenemos ninguna situación correspondiente en el libro de los Hechos, y es difícil entender por qué las instrucciones dadas deberían ser necesarias en Éfeso, donde Pablo había trabajado tanto tiempo y que tuvo el beneficio de su superintendencia personal durante años.

Si invertimos la situación y enviamos a Timoteo a Macedonia a las iglesias de las que Pablo había sido expulsado antes de que pudiera ponerlas en orden, y a las que no se atrevía a ir con peligro de su vida, cada precepto en la epístola está lleno de sentido, y tenemos circunstancias que corresponden exactamente en Act_19:22. Esto coloca la epístola en la segunda crisis del ministerio del apóstol (Hch_19:21; Rom_15:19; 2Co_5:16).

Su segunda epístola fue escrita después de la tercera y última crisis. Esto coloca una gran brecha entre ellos que explica la gran diferencia en el aspecto de los asuntos. En la primera epístola tenemos a la ecclesia descrita como la casa de Dios, la columna y base de la verdad (2Tes_3:15). En la segunda se ha convertido en una "casa grande" con utensilios de diversa índole, tanto honrosos como viles (2Tes_2:09). En la primera el poder prístino de la fe mantiene todo unido. En la segunda la nota dominante es la apostasía.

MARCO DE 1 TIMOTEO

Reversión compleja con alternancias

INTRODUCCIÓN 1Ti_1:1-2

Cargo: Doctrina Diferente 1Ti_1:3-4

La ley fuera de lugar 1Ti_1:5-11

La mayordomía de Pablo 1Ti_1:12-16

El Dios Invisible 1Ti_1:17

La fe naufragó 1Ti_1:18-20

Una oración por todos 1Ti_2:1

Salvador de toda la humanidad 1Ti_2:4

Pablo como Apóstol 1Ti_2:7

Mujeres 1Ti_2:9-15

Supervisores 1Ti_3:1-7

Siervos 1Ti_3:8-13

Instrucciones Temporales 1Ti_3:14

El secreto de la devoción 1Ti_3:14-16

Eras posteriores 1Ti_4:1

Matrimonio, Alimentación, Ejercicio Físico 1Ti_4:1-8

Un dicho para todos 1Ti_4:9

Salvador de toda la humanidad 1Ti_4:10

Timoteo como Ejemplo 1Ti_4:11-16

Viudas 1Ti_5:1-16

Ancianos 1Ti_5:17-25

Esclavos 1Ti_6:1-2

Devoción no Capital 1Ti_6:3-10

La confesión de Timoteo 1Ti_6:11-12

El Dios Invisible 1Ti_6:13-16

Riquezas Apropiadamente Colocadas 1Ti_6:17-19

Guardia: Conocimiento Falso 1Ti_6:20-21

CONCLUSIÓN 1Ti_6:21

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