Mateo 1:18-25

18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Su madre María estaba desposada con José; y antes de que se unieran se halló que ella había concebido del Espíritu Santo.

19 José, su marido, como era justo y no quería difamarla, se propuso dejarla secretamente.

20 Mientras él pensaba en esto, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo.

21 Ella dará a luz un hijo; y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”.

22 Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que habló el Señor por medio del profeta, diciendo:

23 He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emanuel, que traducido quiere decir: Dios con nosotros.

24 Cuando José despertó del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado y recibió a su mujer.

25 Pero no la conoció hasta que ella dio a luz un hijo, y llamó su nombre Jesús.

1 David 1 Ozías

2 Salomón 2 Joatham

3 Roboam

3 Acaz

4 Abías 4 Ezequías

5 Asaf

5 Manasés

6 Josafat 6 Amós

7 Joram 7 Josías

[Ocozías]

[Jehoacaz]

[Jehoás]

[Joaquim]

[Amasías] [Jeconías]

18 Comparar Lucas_1:26-38

19 La ley era muy estricta en un caso ordinario de este tipo, y exigía que la mujer fuera llevada a la entrada de la casa de su padre y que los hombres de su ciudad la apedrearan hasta que muriera (Dt_22:21). José no podía decidirse a esto, así que tenía la intención de divorciarse de ella de acuerdo con la ley que cuando un hombre había tomado una esposa y había encontrado alguna inmundicia en ella, entonces debía escribirle una carta de divorcio y despedirla de su casa ( Deu_24:1).

23 En Isaías, el profeta no usa la palabra usual para virgen, sino olme, doncella (Isa_7:14). No es probable que fuera virgen cuando sucedió por primera vez en los días del profeta. Pero en este, el debido cumplimiento , el espíritu cambia la palabra por virgen , como también está en la Septuaginta.

Mat_2:1-6 Belén, la Casa del Pan, se remonta en la familia de nuestro Señor a la época de Booz y Rut (Rth_1:1-2). Aquí habitó David. Era tan insignificante que ni Josué ni Nehemías la mencionan entre las ciudades de Judá. Esto es aprovechado por el profeta (Miq_5:2) para formar un telón de fondo para su futura grandeza. Tampoco ha ocurrido allí ningún otro hecho de importancia. Su gloria solitaria e insuperable es el nacimiento del Pastor de Israel.

1 Los magos representan a aquellos que son eruditos en el saber de la naturaleza. Toda la naturaleza conduce al verdadero devoto a la adoración de Aquel cuya obra es. Se han hecho muchos intentos para explicar la estrella de Belén como un suceso puramente normal: un meteoro, un cometa, la conjunción de varios planetas, etc. Pero ninguna de esas estrellas podría guiar a los magos durante un largo período y luego ocupar su lugar. sobre Belén, a diferencia de Jerusalén. Es mucho más fácil creer que fue una estrella extraordinaria, porque anunció el nacimiento de un Niño extraordinario.

3 Herodes el Grande, como solía llamarse a este rey, pudo haber sido de origen filisteo, ya que sus antepasados ​​fueron llevados a Idumea como prisioneros de guerra. Fue el primer soberano de los edomitas que reinó sobre Judea, bajo la supremacía romana, y comenzó alrededor del año 40 a. C. Su padre, Antípatro, había sido procurador de Judea cuando Hircano II, el macabeo, era rey. Murió poco después de estos hechos.

Recibió su reino de Antonio y el Senado romano. Después de la caída de Antonio encontró el favor del emperador Augusto. Sus acciones nos dicen que temía por su trono cuando viniera el Mesías. En esto contrastaba notablemente con la dinastía macabea a la que desplazó. Tomaron la autoridad real con la reserva expresa de los derechos del Mesías (1 Macc.14:41). Masacró a niños indefensos en un esfuerzo inútil por asesinar al Mesías.

7 Es evidente, por la ansiedad de Herodes por saber la hora exacta en que apareció la estrella por primera vez, y su orden de matar a todos los niños menores de dos años, que los magos no visitaron Belén cuando nació Cristo, sino mucho tiempo después. . Ahora es un niño pequeño, y Herodes no considera seguro dejar vivir a ningún niño menor de dos años. Es probable que vieron la estrella en el oriente en Su nacimiento y, después de algún tiempo de preparación, emprendieron su lento viaje a Judea.

12 Hay un sorprendente contraste entre la adoración reverente de los magos y la conducta cruel de Su propio pueblo. Los sacerdotes, los escribas y el populacho deberían haberse regocijado por Su venida, pero están perturbados e inquietos. Los sacerdotes deberían haberlo adorado, pero no quisieron hacer un viaje de dos horas para verlo. Los magos viajaron durante meses y le trajeron regalos. Los escribas sabían dónde nació, pero ninguno fue allí. El pueblo siguió a sus líderes. ¡Los suyos no lo recibieron!

13 El khan de Belén era el punto de partida de las caravanas hacia Egipto. Así fue en los días de Jeremías, quien se hospedó con Chimham en Belén en su camino a Egipto (Jer_41:17). Y en su día muchos judíos bajaron a Egipto de modo que hubo allí grandes colonias judías a las que José pudo ir durante su exilio. Aquí la verdadera Imagen de Dios encontraría los primeros objetos que impactarían en Su naciente inteligencia, y éstos serían probablemente las falsas imágenes y los gigantescos templos de su culto idólatra.

Aquí estaba el centro de la sabiduría del mundo, pero no leemos que ninguno de los magos reconociera a Aquel en Quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento (Col_2:3). Pero aquí también estaba el hogar de la Septuaginta, la versión griega de los rollos sagrados que usó en Su ministerio. Desde aquí, Él, como la nación anterior a Él, fue llamado a salir de Egipto (Oseas 11:1).

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