Apocalipsis 3:1-6

Capítulo 3 - Últimas 3 cartas a siete iglesias

5. Sardis: La iglesia carnal muerta espiritualmente

Antecedentes: Sardis también fue una de las ciudades más antiguas de Asia Menor. Sardis era una ciudad comercial que se destacaba por su industria de alfombras y era una ciudad muy rica. Las primeras monedas de oro del mundo salieron de allí alrededor del año 600 a. La deidad patrona era la diosa Cibeles, que tenía un hijo llamado Midas, cuyo toque se decía que convertía todo en oro. Sardis estaba en una colina de 1000 pies sobre un amplio valle.

Esto le dio a la gente una falsa confianza en sí mismos acerca de su seguridad y la gente vivía en las glorias de su pasado. No miraron como deberían haberlo hecho y la ciudad había sido tomada más de una vez por ejércitos que escalaban los altos acantilados que la rodeaban.

La aplicación profética de esta iglesia en la tierra es desde 1517 dC hasta que la Iglesia sea completada en la tribulación. Esta es la iglesia de la reforma que comenzó cuando Martín Lutero se separó de la Iglesia Católica Romana. Incluye la mayoría de las antiguas iglesias protestantes principales de nuestro tiempo.

1 Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis; Estas cosas dice el que tiene los siete Espíritus de Dios, y las siete estrellas; Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto.

Jesús le dice a esta iglesia que tienen nombre de que viven pero que en realidad están muertos. Está diciendo que dicen ser cristianos, pero  en realidad nunca han nacido del Espíritu. Tienen una falsa sensación de seguridad, como la gente de la antigua Sardis.

Muchos de los que están en esta iglesia piensan que son salvos porque fueron bautizados en el cristianismo cuando eran niños y porque se llaman a sí mismos cristianos. Las iglesias que surgieron de la reforma en su mayor parte están en gran declive espiritual. En Europa, estas iglesias buscaron la aprobación de los líderes políticos y se convirtieron en iglesias apoyadas por el estado . Hoy podemos ver los resultados de esa fusión en muchas partes de la vieja Europa.

Hay grandes edificios de iglesias con clero apoyado por el estado que tienen pocos asistentes regulares. Menos del cinco por ciento de los europeos no católicos asisten a los servicios religiosos regulares. El mensaje que se escucha desde la mayoría de los púlpitos en Europa enseña el humanismo socialista en lugar del cristianismo.

Las iglesias reformadas tampoco terminaron de limpiar las herejías que heredaron de la Iglesia Romana y muchas simplemente reemplazaron el ritualismo católico romano con su propia marca de ritualismo. Hoy en los Estados Unidos, las iglesias que surgieron de la reforma están perdiendo miembros  y consumiéndose. Con el fin de atraer o mantener miembros, ahora se comprometen con aquellos que ostentan estilos de vida pecaminosos e incluso colocan a estas personas en posiciones de liderazgo.

Muchos de los que todavía asisten a estas iglesias protestantes liberales principales lo hacen solo por razones culturales o sociales. Hay poca comunión cristiana real en estas iglesias fuera del servicio dominical y el edificio de la iglesia, y los estilos de vida y las creencias humanísticas de sus miembros reflejan indiferencia o incluso hostilidad hacia las verdades bíblicas. Muchas de las herejías condenables de nuestros días modernos se conciben en sus seminarios liberales.

El liderazgo en Sardis tiene un historial de señalar las deficiencias de los católicos, pero los católicos al menos tienen obras por las que Jesús los elogió. Jesús tiene pocas palabras amables para lo que está pasando en esta iglesia.

2 Sé vigilante y confirma lo que queda, que está a punto de morir: porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios .

Lo que aún permanece en la mayoría de estas iglesias es la doctrina correcta de la salvación solo por la fe en la obra terminada de Jesucristo solo y la creencia en algunos de que la Biblia es la única regla infalible por la que deben vivir los cristianos.

Las cosas que quedan están listas para morir porque muchos de los fundamentos de la fe ahora están siendo atacados en sus propios seminarios y por muchos de sus líderes que han sido corrompidos por estos seminarios. Algunos de los líderes que pueden identificarse con esta iglesia ahora incluso le están diciendo a la gente qué pasajes de la Biblia califican como inspirados y cuáles no. Cada vez más, estos enseñan que la Biblia es solo una guía para vivir, como lo son los libros sagrados de las religiones paganas. Algunos ya no creen que la Biblia sea la palabra infalible de Dios y hasta niegan que Jesús sea el único camino a la salvación.

Jesús dijo que sus obras no son perfectas ante Dios. Probablemente se esté refiriendo al trabajo dentro de esta iglesia que está distorsionando activamente y haciendo caso omiso de las verdades cristianas y su falta de fe y/o servicio para llevar a cabo la gran comisión.

3 Acordaos, pues, de lo que habéis recibido y oído, y retenedlo, y arrepentíos. Si, pues, no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti.

Jesús le está diciendo claramente a esta iglesia que deben aferrarse a lo esencial de la fe que les fue transmitida por sus padres. También les dice que si no velan y fortalecen las cosas que quedan, no estarán al tanto del tiempo general de Su venida ni estarán preparados cuando Él venga.

La venida de Jesús como ladrón se refiere a lo que comúnmente se conoce como el rapto. Es cuando Jesús viene como ladrón de los suyos en un mundo todavía bajo la administración de Satanás. Él viene para que Sus fieles no soporten el reinado libre de Satanás en la tierra como un dios falso.

Dios permitirá que venga este engaño para que todo el mundo tenga que hacer la elección que tiene consecuencias eternas. Esa elección es aceptar a Su Hijo como Señor o aceptar a Satanás como señor. Dado que la Iglesia llena del Espíritu ya ha aceptado a Jesús como Señor, simplemente no hay razón para que pasen por esta prueba, pero se nos dice que la mayoría de los que pueden identificarse con Sardis pasarán por este período de prueba y tribulación. .

Hoy las iglesias liberales amilenialistas de nuestro tiempo, a diferencia de la mayoría de las iglesias fundamentalistas y algunas evangélicas, son totalmente ignorantes de las señales de que Jesús viene muy pronto y muchas incluso hablan en contra de la teología de su pronto regreso. Las palabras de Jesús indican que si no se han aferrado a lo esencial de la fe y no se han arrepentido de sus herejías, no sabrán ni estarán preparados para Su venida. Ellos soportarán el fuego de la gran tribulación.

4 Tienes unos pocos nombres aun en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.

5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

6 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

El pasaje dice que la mayoría de los que se identifican con esta iglesia han profanado sus vestiduras. No creo que podamos asumir que las vestiduras una vez estuvieron limpias y luego se ensuciaron (como si perdieran su salvación). La declaración puede simplemente  significar que aquellos que se identifican con esta iglesia en general están contaminados porque nunca han venido a Cristo para lavar sus vestiduras. Si eso es correcto, el pasaje indicaría que algunos dentro de ella vencen su inmundicia lavándose en la sangre del Cordero.

Si las vestiduras blancas realmente se contaminan como enseñan algunas denominaciones, solo pueden ser contaminadas por la incredulidad en Jesús. Eso plantearía la pregunta de cómo un nacido de lo alto puede negar el Espíritu dentro de él o cómo Jesús puede negar una parte de su propio cuerpo.

Muchos en Sardis buscan salvarse por sus propios méritos. Nunca han hecho a Jesús Señor de sus vidas. La mayoría de los identificados con esta asamblea están en el libro bautismal de la iglesia y se llaman a sí mismos cristianos, pero ¿cuántos tienen alguna evidencia de haber nacido del Espíritu con obras del Espíritu realizadas a través de ellos? ¿Cuántos entonces son realmente nacidos del Espíritu? ¡ Jesús dice que en este grupo hay  pocos!

Jesús también aclara que Él tiene un libro bautismal propio; se llama el libro de la vida del Cordero. Lo que muchos en esta iglesia no entienden es que Jesús es el que bautiza. El bautismo espiritual no lo hace la iglesia, el sacerdote o el pastor. Tampoco se logra el verdadero bautismo sumergiendo o rociando y diciendo algunas palabras de ritual. El verdadero bautismo es el bautismo en una nueva creación llamada el cuerpo de Cristo por el Espíritu Santo y todo esto se hace a través de la autoridad que el Padre le dio a Jesús cuando uno realmente confía en Jesús para su salvación.

En el único bautismo verdadero en el cuerpo de Cristo por la confianza en la obra consumada que Jesús hizo en la cruz, el viejo hombre de la carne muere con Jesús y resucita con Jesús a una nueva creación junto con muchos otros miembros llamados el Cuerpo de Cristo. El bautismo no es un ritual de obediencia que trae salvación como enseñan algunas denominaciones. Lo que trae salvación es nacer en una nueva creación por la fe en el Creador. Muchos confunden el simbolismo externo de identificación con Jesús que muestran los creyentes cuando se sumergen o se rocían con la creación espiritual que ocurre en el interior cuando uno cree.

Mateo 3:11Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará  en Espíritu Santo y fuego.

El pasaje también da a entender que la mayoría en Sardis tienen vestiduras profanadas. A primera vista, este pasaje podría parecer que implica que la teología de una vez salvo, siempre salvo está equivocada, pero puede que no sea eso lo que dice el pasaje en absoluto. Probablemente esté diciendo que hay algunos en esta asamblea casi muerta que vencerán y encontrarán la salvación, pero el resto de la asamblea nunca tuvo salvación en primer lugar.

Creo que una razón por la que existen estos pasajes problemáticos es que el Salvador no quiere que aquellos que se identifican con la Iglesia sean tan complacientes con su salvación. Él quiere que se aseguren de que realmente han encontrado la verdadera salvación. Aquellos que son verdaderos creyentes ciertamente saben que son verdaderos creyentes. Ciertamente serán salvos, así que el tema de perder la salvación por la incredulidad no es un problema para los que creen de todos modos.

Este pasaje implica además que algunos estuvieron una vez en el libro y serán borrados. Esta afirmación nos deja con una de dos conclusiones. O bien, todos los creados están en el libro de la vida, pero aquellos que finalmente no vienen a Jesús son borrados. O, algunos que alguna vez creyeron serán borrados del libro porque perdieron su fe en Jesús.

Creo que la respuesta correcta es que toda la humanidad tiene sus nombres ingresados ​​en el libro de la vida cuando son creados por Dios, pero todos los nacidos desde la caída de Adán serán borrados del libro de la vida porque todos pecamos y todos moriremos. en nuestros pecados a menos que vivamos vidas totalmente sin pecado.  Dado que ningún hombre natural puede hacer eso, la única alternativa es ponerse el regalo gratuito de la justicia que viene a través de la sangre del único Dios/hombre que no tuvo pecado (Jesús).

Aquellos atraídos por el Padre para ser bautizados en una nueva creación llamada el Cuerpo de Cristo, serán bautizados en Su justicia y no serán borrados del libro de la vida. Todos los que no vienen a Jesús para la salvación no serán dignos de que sus nombres sean retenidos en el libro de la vida porque su pecado continúa separándolos de Dios.

La otra opinión de que los salvos pueden ser borrados del libro de la vida ni siquiera garantiza la salvación de los que el Padre saca de las tinieblas a la luz. La opinión de que los salvos pueden perderse por sus propias acciones en el análisis final es una teología de la salvación por obras y convierte a Jesús en un fracaso por perder algunos vasos de misericordia que le dio el Padre.

Algunos dicen que hay una diferencia entre el libro de la vida y el libro de la vida del cordero, pero realmente hay poco apoyo para tal punto de vista en las Escrituras y creo que se puede hacer un caso bastante sólido a partir de las Escrituras en contra de que haya dos libros de la vida diferentes.

La teología prevaleciente en la iglesia identificada con Sardis dice que una persona en su iglesia nunca puede perder su salvación. Sin embargo, cómo uno es salvo en la Iglesia en primer lugar difiere en diferentes denominaciones. Si creen que confesar las palabras correctas sin un corazón cambiado, o ser bautizados en agua, o ser bautizados de niños, u obedecer las doctrinas de la iglesia, etc., trae salvación, ciertamente están viviendo en una meseta de falsa seguridad al igual que el antiguo pueblo de Sardis. En todo caso, los que tienen oídos espirituales oirán lo que el Espíritu dice a las iglesias y los demás no.