Y cuando hubo dicho esto, les mostró sus manos y sus pies "atravesados, y aún con las huellas de los clavos", dice Eutimio; como se desprende de S. Juan 20:27 . Pues Cristo quiso que estas cinco llagas, o más bien huellas de heridas, quedaran en su cuerpo glorificado como trofeos de su victoria sobre el pecado y la muerte y el infierno.

"Los llevó consigo al cielo", dice S. Ambrosio, "para mostrárselos a Dios Padre, como precio de nuestra libertad". Porque "El que destruyó el reino de la muerte no borrará las señales de la muerte". Del mismo modo, los mártires exhibirán sus cicatrices en el cielo, como otros tantos signos gloriosos de su victoria.

Porque no serán para ellos una desfiguración sino dignidad, y en sus cuerpos resplandecerá cierta belleza, una belleza no del cuerpo, sino del mérito; porque tales marcas como éstas no deben ser consideradas imperfecciones. S. Agustín ( De Civit. Lib. xxii . cap. xx.)

Usted preguntará si los discípulos realmente tocaron y tocaron las manos y los pies perforados de Cristo después de su resurrección.

Respondo que este es un asunto de incertidumbre, porque la Escritura guarda silencio sobre el tema. Pero es probable que algunos palparon y tocaron al Señor, especialmente los que tenían más dudas acerca de su resurrección, porque ellos, por su parte, estaban ansiosos de convencerse, por medio del tacto real, de que no era un fantasma, sino Cristo vivo. de entre los muertos porque también Cristo mismo les mandó que lo "tomaran", para que no hubiera lugar a dudas, sino que los Apóstoles pudieran predicar a los gentiles que Cristo ciertamente había resucitado de entre los muertos.

Entonces leemos, "Lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos de la Palabra de Vida... os lo anunciamos". 1 Juan 1:1 . versión 41. Y mientras aún no creían de gozo, y se maravillaban. Por un lado, porque lo habían tocado, los discípulos creyeron que Jesús había resucitado y tomado de nuevo su verdadero cuerpo; pero por otro lado, tan grande era su alegría y su asombro por la extrañeza del evento, que apenas podían creer que era el mismo Jesús quien había sido crucificado tan recientemente.

Se regocijaron mucho porque creyeron, pero la grandeza de su gozo reaccionó sobre su fe. Por lo tanto, es una cuestión de experiencia común que si una persona de confianza nos trae una buena noticia inesperada, nuestro gozo es tan grande que nos negamos a creerlo, no sea que si resulta falso, y nos damos cuenta de que hemos sido engañados, nos apenamos como tanto como nos regocijamos antes. Restringimos nuestro gozo hasta que estemos seguros de que está bien fundado. Así fue con los Apóstoles: "su gran alegría", dice Vatablus, "oscureció su juicio".

¿Tenéis aquí algo de carne? Cristo se apareció a sus discípulos "mientras estaban sentados a la mesa" (S. Marcos, xvi. 13), y ellos, al verlo, se levantaron de la mesa con reverencia y corrieron a su encuentro, llenos de alegría y de asombro, y por lo tanto con dudas. Por lo tanto, Jesús permitió que lo tocaran, y como aún entonces no creían completamente, pidió carne, para que Él pudiera comer delante de ellos y mostrar así que estaba vivo de nuevo.

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