Hechos 10:19 . Mientras Pedro pensaba en la visión. Esto da un énfasis renovado a lo dicho en Hechos 10:17 . Esta frase es más fuerte. Estaba reflexionando en silencio sobre la visión y dándole vueltas en su mente. En el primer caso, el historiador simplemente nombró el hecho de la llegada de los mensajeros coincidiendo con el despertar de Pedro de la visión y el comienzo de su perplejidad.

De su llegada, o incluso de su existencia, él mismo no sabía nada por el momento. Pero ahora debe ser informado por una revelación especial de su venida. Cuán grande impresión hizo en su mente la coincidencia, cuando él sí sabía de su venida en este momento, vemos por lo que dijo después en Jerusalén ( Hechos 11:11 ). Basta simplemente citar las palabras: 'Y he aquí, en seguida habían venido ya tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea.

En cuanto al estado de ánimo de Pedro en este momento, no podía dudar de que lo que había visto estaba destinado a alguna instrucción divina. Que la distinción de animales estaba ahora abolida por la más alta autoridad, puede habérsele aclarado. El recuerdo de las palabras de su Señor en relación con los hombres puede haber sugerido vagamente algo más. Debe observarse que, mientras que la primera voz del cielo le indicó que comiera, la segunda habló generalmente de un gran principio.

La visión se había relacionado al principio con su propia sensación de hambre. Ahora, en su cierre, debe vincularse a nuevas circunstancias externas. Esta conexión debe establecerse de la manera más enfática y autoritaria. Pero debe estar seguro y guiado paso a paso. Sólo gradualmente es llevado de la duda a la certeza. No lo sabe todo hasta que llega a la casa de Cornelio.

El Espíritu le dijo. Así es como se le informa por primera vez de la llegada de los tres hombres. Este es un punto cardinal en la narración. Debemos notar aquí, con sumo cuidado, esa agencia directa del Espíritu Santo que se hace tan prominente en los Hechos de los Apóstoles. Tan verdaderamente es esta una característica del libro, que ha sido denominado 'el Evangelio del Espíritu Santo'. Y lo que es conspicuo en todas partes, es preeminentemente una característica de esta parte de la historia sagrada, con la que ahora nos ocupamos.

Ver Hechos 10:45 y Hechos 11:15 . Nos corresponde señalar qué énfasis pone el mismo San Pedro en la interposición directa del Espíritu Santo en este punto, y cuán enfáticamente lo registra en Jerusalén ( Hechos 11:12 ), aunque en otros aspectos condensa la historia.

Por ejemplo, el κατάβηθι de Hechos 10:20 no aparece en su propia narración. El haber estado en la azotea fue un accidente en cuanto al significado religioso del evento. Pero la admonición del Espíritu Santo fue vital.

He aquí, tres hombres te buscan. Aquí está su primera insinuación de las circunstancias externas que deben estar conectadas con su visión. Este es el próximo paso en su instrucción; y se da en la forma más simple y rudimentaria. Quiénes eran los hombres, y de dónde vinieron, y con qué misión, se enterará después.

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