Juan 1:44 . Felipe era de Betsaida, de la ciudad de Andrés y Pedro. Este versículo parece haber sido insertado con el propósito de mostrar claramente que estos tres discípulos eran galileos. El siguiente versículo conduciría a una inferencia similar con respecto a Natanael, y esta inferencia se confirma en el cap. Juan 21:2 .

Por lo tanto, es una prueba espontánea (pero no menos llamativa) de la autoría juanina de este Evangelio que no se haga una declaración similar con respecto a los dos discípulos de Juan 1:37-40 . Juan es consciente de que él mismo era bien conocido por ser galileo. En la simple conciencia de que lo era, y de que nadie lo dudaría, omite notar el hecho en su propio caso y en el de su hermano.

Pero sintió que era importante resaltar el nacimiento galileo de los demás. Podríamos haber supuesto que eran judíos; pero Judas es el único judío del círculo apostólico. La importancia del hecho en la mente del evangelista está relacionada con la opinión que tiene de 'los judíos' y de ' Judas'.

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