Lucas 11:1-13

EL TIEMPO y el lugar del siguiente incidente son indefinidos, pero no pueden ser parte del Sermón del Monte, fuera de lugar. Lucas 11:1 establece una ocasión definida , y Lucas 11:5-8 no se encuentran en ningún otro lugar. La alusión a Juan el Bautista (que implica su muerte) apunta a una fecha post... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:1

Lucas 11:1 . EN UN LUGAR DETERMINADO. Nuestro Señor solía orar en las montañas, de ahí la conjetura sobre el Monte de los Olivos. INCLUSO EN JUAN TAMBIÉN ENSEÑÓ (solía enseñar) a SUS DISCÍPULOS. Nos enteramos de este hábito, en sí mismo muy probable, por este solo comentario.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:1-54

ESTA división del Evangelio de Lucas, que abarca casi un tercio del total, contiene en su mayor parte asuntos peculiares de este evangelista. Es probable que varios de los incidentes pertenezcan a un período anterior de la historia. Mateo y Marcos mencionan algunos de ellos, aunque la mayor parte de... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:2-4

Lucas 11:2-4 . CUANDO ORÉIS, DECID. Que este no es un mandato positivo de repetir las palabras del Padrenuestro cada vez que oramos, es evidente por la forma más breve registrada aquí. Estas fueron las palabras de nuestro Señor en una _segunda_ ocasión, cuando se repitió el fondo (no la forma exacta... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:3

Lucas 11:3 . Este versículo puede traducirse más exactamente: 'nuestro pan suficiente (o necesario) danos para el día'.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:4

Lucas 11:4 . PORQUE NOSOTROS MISMOS TAMBIÉN PERDONAMOS, 'esta es nuestra propia práctica'. Más fuertemente expresado que en Mateo. CADA UNO QUE ESTÁ EN DEUDA CON NOSOTROS. No podemos perdonar los 'pecados', como tales, que pertenecen a Dios; pero sólo como obligaciones de hombre a hombre representa... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:5

Lucas 11:5 . ¿QUIÉN DE VOSOTROS TENDRÁ? La pregunta es: qué pasará en estas supuestas circunstancias. El argumento de esta parábola es: 'Si el hombre _egoísta_ puede ser ganado por medio de la oración y la importunidad para dar', 'mucho más ciertamente otorgará el _bondadoso_ Señor' (Trench). El pro... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:6

Lucas 11:6 . DE UN VIAJE. Por la noche, cuando era más agradable viajar en un país cálido. La petición aquí es por _otro,_ por lo que la parábola ilustra la oración de _intercesión_ ; sin embargo, uno de los panes es para el que pide. El viajero hambriento que llega de noche a quien no puede satisfa... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:7

Lucas 11:7 . NO ME MOLESTES. El tono medio irritado es fiel a la naturaleza. El preguntado es _egoísta,_ y su desgana es real. Pero la reticencia de Dios es sólo aparente, e incluso esta apariencia surge de razones que obran para nuestro mayor bien. Este contraste se confirma en Lucas 11:13 . LA PU... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:8

Lucas 11:8 . IMPORTUNITY, lit, 'desvergüenza'. El persistente llamar y pedir, sin vergüenza por el rechazo, sin vergüenza de soportar, se pone así de manifiesto.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:9,10

Lucas 11:9-10 . Ver com. Mateo 7:7-8 . Pero las palabras no están tomadas de ese discurso: aplican la lección de la parábola, a saber, que Dios, incluso cuando parece demorarse, escuchará y contestará la oración. La ley de Su reino se establece aquí en términos literales.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:11-13

Lucas 11:11-13 . Ver com. Mateo 7:9-11 . La construcción es más simple aquí, y Lucas 11:12 es peculiar de Lucas, pero una repetición del pensamiento anterior ESCORPIÓN. Otro regalo hiriente. TU PADRE CELESTIAL ( Lucas 11:13 ), lit, 'Padre del cielo', lo que implica que Él descendió a nosotros con... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:14

Lucas 11:14 . Y ÉL ESTABA EXPULSANDO. Indefinido en cuanto al tiempo. UN DEMONIO TONTO. El hombre era mudo; HABLÓ EL MUDO.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:14-36

CRONOLOGÍA. El milagro y los discursos aquí registrados son probablemente idénticos a los narrados en Mateo 12:22-45 ; Marco 3:23-30 . Algunos han supuesto que Lucas da la posición exacta, y no los otros dos evangelistas. Pero es más difícil conciliar las cuentas sobre esta suposición. Aceptamos la... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:15

Lucas 11:15 . ALGUNOS DE ELLOS DIJERON. Los fariseos. Lucas omite el lenguaje del pueblo que provocó esta expresión de hostilidad; La declaración más definida de Mateo sobre el último punto requeriría la mención de la clase hostil. Ver en Mateo 12:24 .... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:16

Lucas 11:16 . UNA SEÑAL DEL CIELO. Mateo sitúa esto en un punto posterior de la narración, y con más exactitud. Pero tanto la acusación como la demanda se hicieron en la misma entrevista.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:18-23

Lucas 11:18-23 . Ver com. Mateo 12:26-30 . Por (literalmente 'en', _es decir,_ en el uso de) EL DEDO DE DIOS ( Lucas 11:20 ). Esto es lo mismo que: 'en el espíritu de Dios' (Mateo), una expresión que explica a la otra. Su uso del poder (dedo) de Dios fue una prueba de que Él trabajaba en unión con e... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:24-26

Lucas 11:24-26 . Ver en Mateo 12:43-45 , donde el orden parece ser más correcto, después de los comentarios sobre Jonás. El arreglo de Lucas probablemente fue ocasionado por la similitud del tema del que se habla, las influencias satánicas.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:27

Lucas 11:27 . CIERTA MUJER. Ella misma una madre, inferimos de su lenguaje. La tradición la llama 'Marcella, una sirvienta de Martha'. BENDITO EL VIENTRE. Una expresión natural de entusiasmo femenino por los dichos y hechos de Cristo. Como María misma apareció poco después (cap. Lucas 8:19 ) al bor... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:28

Lucas 11:28 . SÍ, MÁS BIEN. Nuestro Señor no niega que Su madre fuera bendecida, pero sin embargo rectifica la opinión de la mujer. El motivo de su bienaventuranza, como en el caso de toda la raza humana, a quien en el más alto sentido, 'un niño le nace, un hijo le es dado', es que ella también pert... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:29

Lucas 11:29 . CUANDO LAS MULTITUDES , etc. Posiblemente a la espera de la 'señal'; pero la controversia con los fariseos fue prolongada, lo que atraería a una multitud cada vez mayor.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:30

Lucas 11:30 . PORQUE ASÍ COMO JONÁS SE CONVIRTIÓ EN SEÑAL PARA LOS NINIVITAS. Peculiar al relato más breve de Lucas. La aparición de Jonás como predicador _después_ de los tres días y noches en el vientre de la ballena (después de su resurrección), fue una señal recibida por los ninivitas. Nuestro S... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:32

Lucas 11:32 . LOS HOMBRES DE NÍNIVE. Si estos ninivitas no habían oído hablar del milagro, el contraste es aún más fuerte. Porque en ese caso su arrepentimiento fue simplemente por la PREDICACIÓN DE JONÁS, mientras que los judíos permanecieron incrédulos ante la resurrección de Cristo así como ante... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:33-36

Lucas 11:33-36 . Los pensamientos de estos versículos ocurren en Mateo 5:15 ; Mateo 6:22-23 . Aquí la conexión es diferente. Deseaban una señal; Se les concede una señal mayor que la de Jonás, pero para percibirla no deben (como lo hacen) tapar la lucha con un celemín, cerrar los ojos de su entendim... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:36

Lucas 11:36 . SI TODO TU CUERPO , etc. Van Oosterzee explica así: 'Solo cuando tu cuerpo esté completamente iluminado, sin que quede ni un rincón oscuro en él, se volverá tan brillante y claro como si el brillo total de una lámpara brillante te iluminara; en otras palabras, serás colocado en una con... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:37

Lucas 11:37 . CÓMO COMO ÉL HABLÓ. Mientras había estado hablando, _es decir,_ lo anterior. Una referencia a algún otro tiempo es apenas posible, ciertamente no natural. LE PREGUNTA. 'Suplicado' es demasiado fuerte; era una invitación ordinaria. CENAR. La comida no era la comida principal del día,... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:37-54

ESTE discurso se parece mucho a la gran denuncia de los fariseos ( Mateo 23 ); pero las circunstancias de los dos son enteramente diferentes; el uno fue pronunciado justo antes de que nuestro Señor partiera solemne y definitivamente del templo, pero en este caso Lucas definitivamente fija el lugar e... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:38

Lucas 11:38 . LAVADO, encendido, 'bautizado'. El lavado al que se hace referencia era, por lo tanto, _ceremonial_ , no simplemente un acto de limpieza. En esta ceremonia los fariseos se lavaban las manos, no todo el cuerpo.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:39

Lucas 11:39 . Y EL SEÑOR LE DIJO. La forma del comentario de apertura de nuestro Señor indica que los fariseos se 'maravillaron' oralmente, y que los demás presentes de esa secta habían asentido a la censura. Esto fue descortesía con el invitado, llamando a la reprensión. No hay pruebas de que la in... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:40

Lucas 11:40 . NECIOS, etc. Se muestra la locura de tal contradicción. Tal limpieza parcial no es limpieza: se supone que todos esos actos religiosos tienen referencia a Dios, a la santidad ante Él; puesto que Él hizo tanto el interior como el exterior, la purificación ceremonial de este último sin l... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:41

Lucas 11:41 . SINO MÁS BIEN, etc. Así deben volverse hacia la verdadera pureza. No es que dar limosna constituya santidad, pero dar LAS COSAS QUE ESTÁN DENTRO (la copa y el plato) era una purificación mucho mejor que sus lavados ceremoniales del exterior. El precepto recibe puntos de la _codicia_ de... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:42

Lucas 11:42 . PORQUE VOSOTROS DIEZMÁIS, etc. En lugar de dar realmente como nuestro Señor ordenó, tenían el hábito de hacer pagos insignificantes con demasiada exactitud. Ver com. Mateo 23:23 .... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:44

Lucas 11:44 . COMO LAS TUMBAS QUE NO APARECEN. Ver en Mateo 23:27 . Los 'sepulcros blanqueados' eran los de los ricos, y la aplicación es a la belleza externa que cubre la corrupción interna; aquí se habla de tumbas más humildes, que con el transcurso del tiempo pasarían desapercibidas para quienes... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:45

Lucas 11:45 . UNO DE LOS ABOGADOS (ver com. cap. Lucas 10:25 ). NOS REPROCHAS TAMBIÉN A NOSOTROS, que estamos en posición eclesiástica oficial. El hombre no era saduceo, sino fariseo, y probablemente sintió que la censura se aplicaba a él. ¡Resguardaría su carácter detrás de su oficina! Sin duda im... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:46-48

Lucas 11:46-48 . Ver Mateo 23:4 ; Mateo 23:29-31 . SUS TUMBAS ( Lucas 11:48 ), se proporciona necesariamente en inglés, aunque no se encuentra en griego, según las mejores autoridades.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:49

Lucas 11:49 . POR ESO TAMBIÉN DIJO LA SABIDURÍA DE DIOS. compensación Mateo 23:34 , donde se usa 'yo'; de modo que Cristo se representa a sí mismo como 'la sabiduría de Dios'. Esto parece ser una cita, pero no hay ningún pasaje en el Antiguo Testamento que corresponda completamente, y la forma es in... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:52

Lucas 11:52 . Este versículo forma un cierre apropiado para la parte del discurso ocasionada por el comentario del abogado. Expresa el mismo pensamiento que Mateo 23:13 , pero lleva más lejos la figura. LA CLAVE DEL CONOCIMIENTO. El 'conocimiento' es la 'clave'. Esto había sido quitado por la enseñ... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:53

Lucas 11:53 . CUANDO SALIÓ DE ALLÍ. De la casa del fariseo. LOS ESCRIBAS Y FARISEOS lo siguieron con intenciones maliciosas suscitadas por su discurso. PRESIONARLO CON VEHEMENCIA, o, 'ser muy rencoroso', intensamente amargado contra Él. El primer sentido es preferible, ya que incluye tanto su sent... [ Seguir leyendo ]

Lucas 11:54

Lucas 11:54 . AGUARDANDO A QUE ÉL ATRAPE ALGO DE SU MES. Esta es la forma del verso. La figura está tomada de la caza. No era sólo que esperaban algo que se adaptara a su propósito, sino que lo buscaban, ya que las expresiones representan tanto la paliza del juego como el acecho para capturarlo.... [ Seguir leyendo ]

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