Lucas 4:25

Lucas 4:25 . Pero de verdad os digo. Dios había habilitado a los dos profetas más grandes de Israel para otorgar las mayores bendiciones a los extranjeros. Nuestro Señor se coloca al lado de estos profetas. Sus oyentes considerarían esto como presuntuoso. Da a entender que Su curso también fue ordenado por Dios y, por lo tanto, da una pista del rechazo de Dios hacia aquellos que lo rechazan.

Incluso si los nazarenos no percibieran esto, como judíos les disgustaría la referencia al favor divino mostrado a los gentiles. Esto explicará su ira, y todo el suceso, incluidos los ejemplos históricos, es profético del trato que recibió a manos de la nación judía. La audacia con la que aduce estas ilustraciones desagradables muestra que ya había perdido la esperanza de ganarse a sus oyentes.

Conociendo Su paciencia, podemos inferir que sus celos y dureza de corazón fue mayor de lo que la narración misma ha declarado. Conocía a Su audiencia porque había vivido entre ellos, así como por Su conocimiento sobrehumano. Sobre ninguna teoría de Su Persona, se le puede acusar de dureza.

Tres años y seis meses. Sobre esta sequía y hambre en los días de Elías, ver 1 Reyes 17-18, 1 Reyes 18:1 , implica que la sequía terminó en el tercer año. Santiago 5:17 , concuerda con el versículo que nos ocupa. Este período de tiempo (la mitad de siete años) fue considerado por los judíos como uno solemne y siniestro (comp.

Daniel 12:7 ), pero que en este caso probablemente se da el período exacto. El 'tercer año' ( 1 Reyes 18:1 ) se cuenta desde la llegada de Elías a Sarepta, donde ya hacía tiempo que había sequía ( 1 Reyes 17:1-10 ).