Abdías 0:12

Observado , con la sensación de regocijarse por la desgracia como en Miqueas 7:10 . Evidentemente, el día es el día de la caída de Jerusalén. Los detalles de la hostilidad de Edom proporcionados por este v. Son los mismos que se enfatizan en Ezk, Lam, Pss y otros escritos del período post-exílico. Este v. Es en parte idéntico a Miqueas 7:14 , y pertenece lógicamente después del 13. Por lo tanto, está abierto a la sospecha de ser una inserción editorial. 14 . La palabra traducida de forma cruzada por RV y AV tiene un significado desconocido. En LXX 'un paso de montaña'.

15, 16 . Estos vv. describe un día inminente de juicio sobre todos los paganos. La expresión día del Señor es el término técnico usado por todos los profetas para un punto de inflexión en la historia cuando se inaugurará la nueva era de bendición para Israel. En los profetas más antiguos, este día es introducido por el asalto de Asiria, Babilonia o una de las otras naciones extranjeras sobre Israel. En Ezk y los profetas que lo siguen, es un día de juicio sobre los paganos. Esta es la concepción de este pasaje y muestra que no puede ser anterior a Ezk. En Abdías 1:15 ; Se habla de Edom en segunda persona del singular, como en el versículo anterior, y se le dice que será incluido en la catástrofe general de las naciones. Abdías 1:16no debe entenderse de los edomitas, como se hace generalmente, ya que la dirección está en la segunda persona del plural, y dado que los edomitas están incluidos en todos los paganos del v anterior. de la ira de Jehová, 'y se les dice que todas las naciones serán forzadas a beber la copa que han bebido. En lugar de engullir , una ligera enmienda textual dará "escalonamiento", que es más coherente con el contexto.

17-21 . Estos vv. describe el feliz destino de Israel.