Te trajo] RM 'te echó'. El v. Se refiere a la expulsión completa de Edom de su territorio por los árabes nabateos en algún momento durante el exilio de Israel. Se habla del evento en tiempo pasado y muestra que el escritor vivió después de la caída de Jerusalén. Este v. No se encuentra en Jeremias 49 y debe venir de la mano del autor de Abdías 1:10 . Se une naturalmente a Abdías 1:10 . La palabra traducida en AV 'los que comen tu pan' es omitida por LXX. Es un ídem de las últimas letras de la palabra anterior.

8, 9 . Algunos rechazan estos vv. como glosas porque los verbos están en el futuro, en lugar del tiempo pasado, como en Abdías 1:7 pero, como hemos visto, Abdías 1:7 no es parte de la profecía original, y Abdías 1:1 considera el caída de Edom como todavía futuro. Estos vv. únete lógicamente a Abdías 1:6 ; Jeremias 49:7 ; Jeremias 49:22 contienen ligeras semejanzas con estos vv. El texto de Obad. parece ser más original debido al uso de la primera persona y la expresión "dice el Señor". La sabiduría mundana de los edomitas era proverbial entre los hebreos: cp. Jeremias 49:7 .

10-14 . El vv. describir la cooperación de los edomitas en la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor y afirmar que la predicción de destrucción anterior se debe a esta conducta poco fraternal. Estos vv. junto con Abdías 1:7 y Abdías 1:15 vienen de la mano del escritor posterior. Está claro que ignora el significado original de la antigua profecía en Abdías 1:1 y Abdías 1:8 , y lo considera como una predicción aún no cumplida de la destrucción de Edom. La última palabra de Abdías 1:9 debe adjuntarse al comienzo de Abdías 1:10 , que se traduce como "a causa de la matanza, a causa de la violencia".

10 . Los imperfectos en hebreo describen la condición actual de Edom, y deberían traducirse 'la vergüenza te cubre, eres cortado para siempre'. La alusión es la misma que en Abdías 1:7 a la reciente migración nabatea a través de la cual Edom ha sido desposeída.

11 . Esta es una clara referencia a la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor. Se culpa a los edomitas de ayudar en la obra de destrucción. Los tiempos pasados ​​muestran que estamos tratando con una descripción, no con una predicción. Te inclinaste al otro lado, en un sentido hostil (RM 'distante') como en Salmo 38:11 .

Fuerzas] RV 'sustancia', es decir, riqueza.

12-14 . Estos versos ... describen poéticamente en forma de advertencia lo que Edom realmente ha hecho.

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