Valor . El propósito del libro de Abdías es expresar el odio de Judá hacia Edom y su confianza en que Edom finalmente será destruida. Esta convicción se basa en el reconocimiento de la diferencia fundamental entre los caracteres nacionales de las dos naciones. Los edomitas eran famosos por su sabiduría secular, pero en el Antiguo Testamento nunca se hace alusión a su religión. Esaú figura en la tradición hebrea como una persona profana, desprovista de instintos espirituales. La confianza de que Edom no triunfará finalmente sobre Israel no es, por lo tanto, una mera expresión del patriotismo judío, sino una convicción espiritual de que la religión de Jehová no puede ser extinguida por las fuerzas del mal. Como expresión de esta convicción, el libro de Abdías tiene un valor permanente.

1-9 . Se ha discutido mucho la cuestión de si Abdías 1:1 son predicciones o descripciones. Abdías 1:7 es una descripción clara, y sobre la base de esto, algunos buscan explicar todo el pasaje como descriptivo; pero, como acabamos de ver, Abdías 1:7 no se encuentra en Jeremias 49 y, por lo tanto, no es parte de la antigua profecía que cita Abdías. Debe adjuntarse a Jeremias 49:10 y es parte de la adición de Abdías al oráculo original. Aparte de este v. No hay razón para considerar Jeremias 49:1 ; Jeremias 49:8 como predictivo. La expresión 'hemos oído' ( Abdías 1:1) no indica que el desastre de Edom haya pasado, sino solo que la noticia de que es inminente acaba de llegar a los oradores. 'He hecho' ( Abdías 1:2 ) tampoco indica que el desastre se haya cumplido, sino simplemente que está determinado por el propósito divino. Jeremias 49:3 implica claramente que Edom todavía habita en sus fortalezas rocosas, y no cree que pueda ser expulsado de ellas, y en Jeremias 49:4 las palabras 'Te haré bajar de allí' muestran que la catástrofe todavía se encuentra en el futuro. Entender estas palabras como un propósito de Dios pronunciado en el pasado es muy antinatural. En consecuencia, llegamos a la conclusión de que la ruina de Edom se predijo en Jeremias 49:1 ; Jeremias 49:8 yace en el futuro, pero ese conocimiento de que es inminente ya ha llegado a Israel.

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