Jeremias 49:4

¿Por qué te glorías en los valles, tu valle fluyente, oh hija rebelde? que confiaba en sus tesoros, diciendo: ¿Quién vendrá a mí? TU VALLE FLUYENTE - más bien, 'tu valle fluirá' - es decir, con la sangre de los muertos; en triste contraste con sus "valles" en los que hasta ahora se habían "gloriado", y que fluían con leche y miel ( Grotius). O bien, como margen, 'fluirá'. OH HIJA DESCARRIADA - apóstata de Yahvé, el Dios de su padre Lot, a Moloc. QUE CONFIÓ EN SUS TESOROS - sus recursos para resistir al enemigo. ¿QUIÉN VENDRÁ A TI? ¿Quién puede venir a ti ("¿Quién descenderá contra nosotros? o ¿quién entrará en nuestras moradas?")...

A medida que las mentes de los hombres vacilan continuamente, porque no consideran suficientemente el poder infinito de Dios, el Profeta, para poder eliminar todos los obstáculos que podrían haber hecho dudosa su profecía, ahora declara que los amonitas se glorificaron en vano en sus valles. Algunos entienden por valles una tierra fértil, bien regada. Pero el Profeta, como creo, se refiere más bien a lugares fortificados. Luego dice que en vano se glorificaron en sus valles profundos; Como estaban rodeados de montañas, pensaron que no podían acercarse a ellos. Se burla de esta vana confianza: ¿Por qué, dice, te glorías en tus valles o profundidades? Volado tiene tu valle. Al decir que el valle, o la profundidad, había descendido, alude a su situación: porque cuando alguien considera una región situada entre montañas, la tierra parece fluir, como un río deslizándose entre sus orillas. Es...

Versículo Jeremias 49:4 . _¿POR QUÉ TE GLORIAS?_ Aunque tus valles sean fructíferos, no te gloríes en ellos. Aunque tengas mucho poder político y militar, no confíes en ellos, ni en la multitud de tus ciudades; uno más fuerte que tú viene contra ti....

TU VALLE QUE FLUYE - El valle (fértil) en el que se encontraba Rabbah. La Septuaginta nuevamente tiene: "en los valles de los Anakim", como en Jeremias 47:5 (ver la nota)....

EXPOSICIÓN En Ammon, Edom, Damasco, Kedar y Hazer, y Elam. Jeremias 49:1 La violencia de los amonitas será severamente castigada. Jeremias 49:1 ¿No tiene Israel hijos? El ataque violento, perpetrado ante sus ojos, de partes del territorio sagrado, obliga a la pregunta indignada del profeta: "¿Cómo pueden ser estas cosas?" Fue así en una ocasión anterior (ver Jeremias 2:14), y es así nuevamente, ahora que los amonitas están ocupando la tierra de los gaditas. Es cierto que la generación actual ha perdido su propiedad, pero la próxima es la heredera de todos sus derechos y privilegios. Su rey; más bien, su Rey, su Melech o Moloch; se hace referencia al rey celestial, no al terrenal (así

POR LO QUE MÁS GLORIEST EN LOS VALLES ,. De los cuales hubo muchos en el país de ammón, fructífero y bien regado, que estaban situados por los ríos de Arnon y Jabbok, las fronteras de este país, y en la que se encontraba la llanura de los viñedos; ver. Jueces 11:13; y de hecho todo el país era un vale. Porque, como dice Josefo C, el país, ambos de los moabitas y los amonitas, estaban en el valle de Siria, o de Coelesiria; es decir, Siria hueca, así llamada desde su mentira baja, o en un valle; Para este país se encuentran entre las montañas Libanus y Antilibanus, como dice Strabo D, y ha producido un gran aumento; En esto, gloried, en el producto de estos valles, en la hierba, el maíz y las vides, que crecieron sobre ellos, y los rebaños que se alimentaban allí; Pero ahora no debería tener ninguna ocasión para la gloria, todos fueron arrastrados por el enemigo:...

Ahora, en el capítulo 49, habla primero de los amonitas. Ahora, los amonitas eran aquellas personas que estaban al norte de Moab y al este del Jordán en el área del alto Jordán, al este del Mar de Galilea y los Altos del Golán, el área de los amonitas. De los amonitas, así ha dicho Jehová; ¿Israel no tiene hijos? ¿No tiene heredero? ¿Por qué, pues, su rey heredará a Gad, si su pueblo habita en sus ciudades? ( Jeremias 49:1 ) Ahora recuerdan cuando los hijos de Israel salieron de Egipto, y después de sus cuarenta años o hacia el final de sus cuarenta años de vagar, vinieron al norte y comenzaron a conquistar parte del territorio en el lado este del Jordán en los Altos del Golán. y en el área que se convirtió en Amón. Y cuando Josué reunió al pueblo para comenzar su invasión de la tierra que Dios había prometido, la tribu de Gad, los hombres de la tribu de Gad y Rubén, la mitad de

CAPÍTULO 49 Concerniente a Ammón, Edom, Damasco, Cedar y Elam _1. Concerniente a los amonitas ( Jeremias 49:1 )_ 2. Concerniente a Edom ( Jeremias 49:7 ) 3. Concerniente a Damasco ( Jeremias 49:23 ) 4. Concerniente a Cedar y Hazor ( Jeremias 49:28 ) 5. Contra Elam ( Jeremias 49:34 ) Ammón era el hermano menor de Moab y, como los moabitas, los amonitas eran un pueblo inicuo, aunque no tenían ciudades como Moab, sino que eran vagabundos inquietos; también eran enemigos de Isr

_Delicado. Hebreo, "rebelde o disoluto". Septuaginta, "descarado"._...

CAPITULO XX AMMON Jeremias 49:1 "¿No tiene Israel hijos? ¿No tiene heredero? ¿Por qué, pues, Moloc posee a Gad, y su pueblo habita en sus ciudades?" - Jeremias 49:1 Las relaciones de Israel con Ammón eran similares pero menos íntimas que con su hermano gemelo Moab. Por tanto, esta profecía es, _mutatis mutandis_ , un resumen de la relativa a Moab. Así como Moab fue acusado de engrandecerse contra Jehová, y se descubrió que ocupaba ciudades que Rubén reclamaba como su herencia, Ammón había presumido de tomar posesión de las ciudades gaditas, cuyos habitantes habían sido llevados cautivos por los asirios. Aquí de nuevo el profeta enumera Hesbón, Hai, Rabá y las ciudades dependientes, "las hijas de Rabá". Sólo en el territorio de este pueblo medio nómada las ciudad