Jeremias 49:12

Porque así ha dicho Jehová: He aquí que aquellos cuyo juicio no era beber de la copa, ciertamente han bebido; ¿y tú eres el que del todo quedará sin castigo? no quedarás sin castigo, sino que ciertamente beberás de ella. AQUELLOS CUYO JUICIO ERA NO BEBER DE LA COPA, CIERTAMENTE HAN BEBIDO - los judíos, a quienes, en virtud de la relación del pacto, no les correspondía beber la copa, quienes, se podría haber esperado, serían perdonados. Tradúzcase, no "han... bebido", sino 'ciertamente la beberán'. Porque es erróneo traducir el mismo hebreo [ shaatow  ( H8354 ) yishtuw ( H8354 )] como pasado en el primer lugar, "lo han ... bebido" y como futuro en el segundo [ kiy ( H3588 )...

Él confirma el último verso, como creo, que la venganza de Dios esperaba a toda la semilla de Esaú, porque sería irrazonable tratar más severamente con el pueblo de Dios que con los extraterrestres, que habían sacudido por completo el yugo. Porque explico lo que se dice aquí de la Iglesia: Aquellos a quienes no les correspondía beber la copa seguramente beberán. Algunos aplican esto a las naciones vecinas que no se habían vuelto tan malvadas como los idduanos. Pero esta exposición es frígida, y siempre debemos, como hemos dicho en otras partes, tener en cuenta el diseño del Profeta. Entonces, ¿cuál era su objetivo sino mostrarles a los fieles que no había razón para que se desanimaran, por más que Dios los afligiera, porque el castigo que infligiría a los idumeos no sería en absoluto más leve? porque sabemos que la envidia nos tienta mucho cuando vemos que el estado de los impíos y los r...

7-22 Los edomitas eran viejos enemigos del Israel de Dios. Pero su día ya está cerca; se predice, no solo para advertirles, sino por el bien de Israel de Dios, cuyas aflicciones fueron agravadas por ellos. Así, los juicios divinos van de nación en nación; la tierra está llena de conmoción, y nada puede escapar de los ministros de la venganza divina. La justicia de Dios debe observarse en medio de la violencia de los hombres....

Versículo Jeremias 49:12 . _¿ERES TÚ EL_ QUE _QUEDARÁ SIN CASTIGO? _ Aparece una forma similar de hablar, Jeremias 25:29 . Otros, menos malvados que tú, han sido castigados y _¿_ puedes esperar escapar? No escaparás....

Edom se extendía a lo largo del sur de Judá desde la frontera de Moab en el Mar Muerto hasta los desiertos mediterráneos y árabes, y tenía la misma relación con Judá que Moab mantenía hacia el reino de Israel. Aunque expresamente reservado del ataque de Moisés Deuteronomio 2:5, una larga enemistad hizo que los edomitas atesoraran una enemistad tan amarga contra Judá, que se regocijaron con cruel alegría por la captura de Jerusalén por parte de los caldeos, y mostraron gran crueldad. hacia aquellos por qué huyeron a ellos en busca de refugio. De las profecías contra Edom, los primeros ocho versículos de Abdías también se encuentran en Jeremías (ver las referencias marginales). Como Jeremías escribió antes de la captura de Jerusalén, y Abdías aparentemente después (ver Jeremias 49:13), podría par

EXPOSICIÓN En Ammon, Edom, Damasco, Kedar y Hazer, y Elam. Jeremias 49:1 La violencia de los amonitas será severamente castigada. Jeremias 49:1 ¿No tiene Israel hijos? El ataque violento, perpetrado ante sus ojos, de partes del territorio sagrado, obliga a la pregunta indignada del profeta: "¿Cómo pueden ser estas cosas?" Fue así en una ocasión anterior (ver Jeremias 2:14), y es así nuevamente, ahora que los amonitas están ocupando la tierra de los gaditas. Es cierto que la generación actual ha perdido su propiedad, pero la próxima es la heredera de todos sus derechos y privilegios. Su rey; más bien, su Rey, su Melech o Moloch; se hace referencia al rey celestial, no al terrenal (así

POR ASÍ DECIR, EL SEÑOR ,. Esto lo que sigue muestra que lo que va antes no se dice por promesa y comodidad, pero amenazando: HE AQUÍ, CUYO JUICIO [ERA] NO BEBER LA COPA HA SEGADO CON SEGURIDAD ; lo que significa algunas de las otras naciones, que no habían tratado tan mal con los judíos a medida que los edomitas tenían, al menos sus pecados no estaban tan agravados, ya que los de ellos eran; Ellos son similares a los judíos, y los han utilizado de una manera muy perjudicial y despreciativa; o los propios judíos, que, en comparación de ellos, no habían merecido venganza divina, lo que significa que una taza, una parte de la ira, y el castigo les asignó justicia, y que habían participado, se llevaban cautiva a Babilonia: por esto es No debe entenderse estrictamente de la justicia adecuada, sino en un sentido comparativo; Por lo demás, era, pero justo y con razón, deberían ser tratados d...

Ahora, en el capítulo 49, habla primero de los amonitas. Ahora, los amonitas eran aquellas personas que estaban al norte de Moab y al este del Jordán en el área del alto Jordán, al este del Mar de Galilea y los Altos del Golán, el área de los amonitas. De los amonitas, así ha dicho Jehová; ¿Israel no tiene hijos? ¿No tiene heredero? ¿Por qué, pues, su rey heredará a Gad, si su pueblo habita en sus ciudades? ( Jeremias 49:1 ) Ahora recuerdan cuando los hijos de Israel salieron de Egipto, y después de sus cuarenta años o hacia el final de sus cuarenta años de vagar, vinieron al norte y comenzaron a conquistar parte del territorio en el lado este del Jordán en los Altos del Golán. y en el área que se convirtió en Amón. Y cuando Josué reunió al pueblo para comenzar su invasión de la tierra que Dios había prometido, la tribu de Gad, los hombres de la tribu de Gad y Rubén, la mitad de

CAPÍTULO 49 Concerniente a Ammón, Edom, Damasco, Cedar y Elam _1. Concerniente a los amonitas ( Jeremias 49:1 )_ 2. Concerniente a Edom ( Jeremias 49:7 ) 3. Concerniente a Damasco ( Jeremias 49:23 ) 4. Concerniente a Cedar y Hazor ( Jeremias 49:28 ) 5. Contra Elam ( Jeremias 49:34 ) Ammón era el hermano menor de Moab y, como los moabitas, los amonitas eran un pueblo inicuo, aunque no tenían ciudades como Moab, sino que eran vagabundos inquietos; también eran enemigos de Isr

_No fue tanto. Había algunos judíos fieles, cap. xxv. 28. (Calmet)_...