Jeremias 34:1-22

Decimoctava profecía de Jeremías (Reinado de Sedequías). El destino de Sedequías. El tratamiento de los esclavos hebreos

Al principio de la campaña de Nabucodonosor, cuyo plan de conquista incluía toda la región hasta Egipto, inclusive, la política que instó Jeremías fue que Sedequías estableciera los mejores términos que pudiera. En este capítulo parece que tenemos una especie de memorándum abreviado de la promesa condicional, que en ese caso el profeta recibió el encargo de anunciar a Sedequías, a saber. paz seguida de exequias reales. La condición, aquí omitida, se expresa en Jeremias 38:17 .

Las leyes en cuanto a la limitación de la duración de la servidumbre en el caso de los esclavos hebreos ( Éxodo 21:2 ; Levítico 25:39 ) aparentemente habían caído en Levítico 25:39 con muchos judíos, especialmente en las partes del campo. Muy posiblemente, la llegada de muchos de los judíos más ricos a Jerusalén desde el país para escapar del ejército invasor hizo que la laxitud de su parte fuera más notoria en contraste. El acuerdo del que se habla aquí parece haberse producido en vista del peligro inminente de una invasión, en la que los esclavos, si se les concediera el derecho a voto, podrían estar más dispuestos a cooperar. Pero cuando el ejército babilónico se retiró por un corto tiempo ( Jeremias 37:5 ) para enfrentarse a las fuerzas egipcias, que creían que las amenazaban, los amos cancelaron vilmente su acuerdo.

1-7. Se predice la captura y quema de Jerusalén.