Romanos 4:1-25

ACEPTACIÓN POR FE PREFIGURADA EN LA ANTIGUA DISPENSACIÓN En Romanos 3:21 .; San Pablo expuso la gran verdad de la aceptación por fe. Un judío podría objetar que era nuevo y, por tanto, falso. En Romanos 3:31 ; San Pablo respondió que en la Ley y en la fe hay un mismo ideal moral y religioso, que se... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:1

¿QUÉ ... ENTONCES ] se refiere a Romanos 3:27 . ESE] RM 'de.' EN CUANTO A LA CARNE ] es decir, por descendencia natural. La pregunta se pone en boca de un judío. Por lo tanto, no se sigue que los cristianos romanos fueran principalmente judíos. Cp. también 1 Corintios 10:1 , 'nuestros padres', aunqu... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:2

ABRAHAM ] Santiago también se refiere a Génesis 15:6 , pero concluye 'que por las obras el hombre es justificado, y no solo por la fe', Santiago 2:23 . Santiago escribió sobre la mera creencia intelectual: cp. Santiago 2:19 . San Pablo quiso decir con 'fe' un cambio completo de relación con Dios, qu... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:5

NO ACTÚA ] es decir, como motivo de aceptación. IMPÍO ] no se refería a Abraham; se pone el caso extremo: cp. Romanos 5:6 .... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:7

BENDITO ] es decir, feliz; de Salmo 32:1 . 9-12. La bendición no dependía de la circuncisión, a la cual los judíos le dan tanta importancia como significar la admisión al pacto con Dios. PARÁFRASIS. '(9) De nuevo. La bendición fue independiente de la circuncisión. (10) Porque cuando la fe de Abrah... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:10

La fe de Abraham precedió a la circuncisión por muchos años: cp. Génesis 15:6 ; Génesis 17:10 ; Génesis 17:24 .... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:11

SIGNO ] cp. Génesis 17:11 , 'una señal del pacto'. SEAL ] ratificando su aceptación. IMPUTADO] RV 'calculado'. 13-17. La promesa era independiente de cualquier sistema legal. PARÁFRASIS.'(13) De nuevo. La promesa a Abraham de la herencia mundial no se haría efectiva por la obediencia a la ley. (14)... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:16

POR GRACIA] RV 'según la gracia', es decir, e. según el principio de obsequio. SEGURO ] porque, (1) no depender del cumplimiento de una ley que ciertamente sería quebrantada, y (2) admitir a judíos y gentiles por la misma puerta de la fe. DE LA LEY ] es decir, judíos creyentes. ABRAHAM ] que no est... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:17

PADRE ] cp. Génesis 17:5 . ANTES ... DIOS ] es decir, Dios considera a Abraham como el padre de todos los creyentes. QUICKENETH ] es decir, da vida. Cuando Dios prometió a Isaac, Abraham y Sara estaban como muertos: cp. Romanos 4:19 . CALLETH ] es decir, citación. QUE NO es] es decir, la simiente p... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:18

CREÍA EN LA ESPERANZA ] es decir, tenía fe confiada. PARA QUE PUEDA] RV 'hasta el final para que pueda'. ENTONCES ] es decir, como las estrellas: cp. Génesis 15:5 .... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:19

NO SER DÉBIL] RV 'sin estar debilitado.' CONSIDERADO NO] RV 'considerado', es decir, se dio cuenta de su debilidad, pero aun así creyó. MUERTO] RV ' CASI muerto'.... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:22

IMPUTADO] RV 'calculado'. 23-25. La fe de Abraham es nuestro modelo. PARÁFRASIS. '(23) Así, la historia de la justificación de Abraham nos enseña el principio sobre el que procede Dios. (24) Así como Abraham confió en Dios para traer a Isaac, por así decirlo, de la muerte para cumplir Su promesa,... [ Seguir leyendo ]

Romanos 4:25

ENTREGADO] RV 'entregado', es decir, por el Padre: cp. Romanos 8:32 igualmente por Él mismo: cp. Gálatas 2:20 ; Efesios 5:2 . NUESTRA JUSTIFICACIÓN ] La Resurrección produce nuestra justificación, porque (1) muestra la divinidad de Cristo y, por tanto, el valor de su muerte: cp. 1 Corintios 15:17 ;... [ Seguir leyendo ]

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